尽管取得了举世瞩目的成就，卢卡斯仍不断进取，之后他又参与创作了《星球大战：帝国反击战》，为了能使影片取得良好的预期效果，也为了使自己的公司能真正独立于好莱坞体系、使自己不再受制于他者（美国好莱坞的电影制作体制一直是以制片人为中心、对制片厂负责的模式，这就使得制片公司（或者投资方）对影片具有绝对的掌控权，导演往往要服从于公司的意志。之前卢卡斯拍摄《THX-1138》、《美国风情画》的时候，深刻地体悟到这种被资本干涉的滋味，这使他意识到为了拍摄出自己想要的影片，就必须让自己成为资本的主导者，建立属于自己的电影世界）。因此卢卡斯选择了自己在南加州大学读书时的老师——厄文克什纳（Irvin Kershner）作为《帝国反击战》的导演，而他本人担任制片以监督影片的拍摄进度和最终效果。这部影片所探讨的主题比《星球大战：新希望》更深刻，对原力的剖析堪称星战系列作品中的翘楚，片中原力光明面、黑暗面的阐释与我国古代经典著作《周易》中阴阳哲学的概念有着异曲同工之妙。此外，该部影片和1983年上映的星战经典三部曲的完结篇《星球大战：绝地归来》一道探讨了主角卢克天行者（LukeSkywalker）与其生父黑武士Darth Vader之间复杂的代际关系。这一关系的演绎借鉴了古典主义的艺术理念：它的伦理内核受到西方文化中俄狄浦斯弑父情节、基督教中救赎思想的影响，其情节的矛盾冲突则借鉴了莎士比亚经典戏剧作品的创作方式，而影片中反映的父与子之间的对抗关系则正是卢卡斯一代战后成长的年轻人与其父辈之间矛盾的真实投射和写照，卢卡斯用这样一部神话般浪漫主义式的系列影片探讨了一个自古典时代一直延续至今的命题。该命题在1983年上映的《星球大战：绝地归来》一片中进行了深入地探讨：影片内容暗示父子两代人在成长中经历的相似。我们能在卢克身上看到某种理想主义的影子，他拥有一颗同情反抗者、为了拯救自己的同伴免遭危险而甘愿冒险的冲动的内心，这正如曾经的新世代的反抗者的代表——婴儿潮世代的年轻人一样。而随着剧情的深入发展，卢克发现自己所走的路与父亲曾经的经历在某种程度上日趋一致——从《星球大战：绝地归来》的剧情中可以看出，当卢克为阻止其生父试图引诱自己的孪生妹妹莱亚（Leia）投向黑暗面而去砍断自己父亲的右手的时候，他发现了父亲躯体上曾遭遇的创伤，而这种躯体乃至心灵上的创伤卢克也经历过。这在一定程度上隐喻着年轻一代在其成长过程中不断演化为其父辈的翻版，象征着婴儿潮世代——历经各种磨难和时代的变迁——最终成长为成熟的一代。然而这种成熟并不是简单表现为其会变成与上代人一样的人，而是表现为一种超越、一种晚辈对长辈的救赎、一种晚辈对长辈经历过程的感同身受进而超越其成长经验的救赎，是一种进步式的成长过程。
《星球大战》经典三部曲于1983年完结，它的横空出世承前启后，继往开来。作为里程碑式的文化作品，它沟通着前后时代的变迁，力图弥合两代人之间的代际创伤，并以一种乐观主义的态度遥望未来：1980年代正值全球化发展的黎明期，一种乐观且不断向前发展的自信正逐渐植根于人们的内心……星战与同时代的政治、经济、文化、科技浪潮一道，成为人们展望未来的桥梁，让他们展现出一种对未来美好的、浪漫主义式的幻想，然而未来真的是那样吗？
