可以找到一间没有窗的房子，却很难找到一间没有门的房子。
房子有门是为了必要的生存，而有窗是为了更好地生活。
可以把眼睛比做心灵的窗户，却很少有人把眼睛比做心灵的大门。
曾经有一位古人，他在窗下读书，并且把书中有益于人生的句子摘录下来，编辑成一本书，名字叫《醉古堂剑扫》，后来又被人称为《小窗幽记》。
《小窗幽记》是宣讲处世智慧和抒发人生感慨的格言书，凝聚着前人的智慧，与《菜根谭》《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书。
人生往往是苦多乐少，所谓“不如意事常八九，可与人言无二三”，这更提醒我们要学会快乐，懂得在生活中寻找乐趣。
《小窗幽记》：“人生一世，有三乐：开卷读书，闭门修禅，一语济世。”
开卷读书
声色娱情，何若净几明窗？
纵情于声色，还不如在洁净的书桌和明亮的窗前，让自己得到宁静的快乐。
富贵中人，事多心烦；声色的刺激，往往扰乱人的心志，而读书养心，所以读书人多长寿。
如果说一本书是一扇窗户，那么四壁书就是万种风景。
林语堂说：“没有阅读习惯的人，就时间、空间而言简直就被监禁于周遭的环境中。他的生活完全公式化，他只限于和几个朋友接触，只看到他生活环境中发生的事情，他无法逃脱这个监狱。但当他拿起一本书，他立刻就进入了另一个世界，到另一个国家，或另一个时代，讨论一个从未想过的问题。”
腹有诗书气自华，读书是为了成为更好的自己。
有人开玩笑说：“一日不读书，无人看得出；一周不读书，开始会爆粗；一月不读书，智商输给猪。”
现代的人，在学校内要被迫读许多自己不喜欢看的书，但是人一生中所读的书，大部分还是在学生时代，而在工作后往往苦于没有时间读书，所以在学生时代读书面要广一些，离开学校后则读书要有所选择，尽量读精品，因为时间有限。
闭门修禅
看淡红尘即修禅，闭门便是入深山。
红尘滚滚，看似不可抗拒，其实，闭门即是深山，关起门，就像住在深山中一样。
古代把居家修行的人叫做“居士”，修行根本不必去深山古寺，所谓“参禅何须山水地，灭却心头火自凉；不作风波于世上，自无冰炭到胸中”。
闭门修禅，实际是一种姿态，追求一种心清如水的境界，从而推开名利的诱惑，摆脱尘世的纠葛，拍去身上的喧嚣，滤掉心中的渣滓。
胸中有灵丹一粒，方能点化俗情，摆脱世故。
内心的宁静，是最有力量的修行。不用归隐深山，无需访僧问道，当下心静，超脱尘世，就是在修禅。
修禅，修的就是达观的人生，坦荡的胸怀，淡淡的欢喜，生活的智慧，和滋润万物的善意。
有一句禅语说：“你且坐在雪峰，看最后一朵雪莲开放。”
活着，就是为了遇见美好！
一语济世
士君子贫不能济物，遇人迷障处，出一言点化之，亦为济世济人。
行善助人，不一定非要巨大付出，别人急难、困惑的时候，一句温暖的话语，几句明智的劝告，这都是在济人利物。
行善不为求名，也不必倾家荡产而为之，所谓“济世而超然，超然而济世”，以一颗平常心来做就可以了。
贫土肯济人，才是性天中惠泽。
贫穷的人肯帮助他人，才是天性中的仁惠与德泽。
独善其身，做好自己，不危害别人，这首先就有利于世道人心，这已经是行善做好事了，在这基础之上，再有利于别人，哪怕微不足道，也是极其珍贵的。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这是最切实、最基本的为人处世之道。
《菜根谭》：“忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。”
尽心尽力去做事本来是很好的美德，但如果过分认真而使心力交瘁，就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣；把功名利禄看得很淡本来是高尚的情操，但是如若过分清心寡欲，对社会也就没有什么贡献了。
