澎湃新闻：听说你也喜欢收玉器瓷器？
冯唐：对，收集古物对我来说也是一种求真，是想得到另外一套信息，让我更加好理解历史，真的东西我喜欢看到，这个过程中，你会发现古人的某些审美。过去三四百年有两个断层，乾隆是一个，彻底把审美搞坏了，乾隆的审美很巴洛克风，但他的工艺是好的，极度炫技。另外到了当代也有一个明显粗鄙化的过程。因为这两次断层，我们日常用的东西和古人比起来审美就差了一大截，古人的审美，特别是像一些比较偏文气的时代，唐宋啊，那个时候的审美要高出一大块，所以基本上求真了解过去社会，审美上耳濡目染，是好事。
澎湃新闻：怎么会想起来和荒木一起办展呢？
冯唐：荒木经惟先生的摄影作品我从七八年前就开始接触，我觉得他拍的女性的那些照片可以把女性的一些非常真实的，我能够感受到的一面表达出来。我一开始看他的画册，后来就越看越多，发现他有500多本画册，我有他的20多本。两年前他有一个书法展，我去看了一下，还买了他的几幅作品，我觉得我们有很多地方有很有意思的相同和不同之处，相同之处就是我们都热爱妇女，毛笔字都是非传统地好看，不同之处就是一中一日，一老一少，一个用摄影，一个用文字来表达自己的想法。
这样的两个人拿出二三十幅的书法作品，在一个比较小的场合展示出来，做一个类似法会意义的聚集，过20天之后就烟消云散，让我觉得这样的事儿很有意思，就像去演一个话剧，或者说你做好一个坛子就把它敲碎了。找一个寺庙作为一个载体，对刚才我说到的这些元素还是更搭一些的。后来我们就联系了一下荒木先生，碰巧他特别乐意，我就很开心，于是我们就一拍即合。他写的速度比我快，我们是去年9月份联系上的，他春节前就已经交稿了，我是春节的时候写的，春节之后交的稿。
冯唐作品
澎湃新闻：听说你在上个月还去日本拜会了荒木，你们俩聊得怎么样？
冯唐：总体顺利和愉快，这种聊天也印证了我刚才说的很多观点，一来问了几个问题之后，主要想看他的生活状态，对毛笔字的看法，对世界的理解，基本围绕这些。首先对于妇女，我们的看法是相同的。
第二，如何面对死亡，如何使用时间。这也是很根本的问题，如果整体是空，如何花时间。最近他有个展览叫阿写罗，来自阿修罗，在日本文化里他是一个战神，我们俩身上都有一个战士情节，都喜欢打仗。比如我说用文字打败时间，我花时间的快乐，是需要有打仗的感觉；比如说我用文字跟时间打，用毛笔字和美、历史、接续来对抗。他也说，只要呼吸，就要按快门，永远不停，永远不做所谓的妥协，永远不做轻易的重复，要有战斗的勇气和斗志。
我学了八年医，后来又学商，九年咨询，跳到企业，五年后又跳到投资，写作从长篇到短篇，杂文，到现在写毛笔字，每一步都是要走出自己的舒适区，都要去打一仗的，不见得刀光剑影，但是心中是要给自己压力的。
第三，如何对待批评，因为也有很多人黑他，我们俩的看法也是一样的，骂你的人很多是不如你的。中国人有一个长时间的习惯，要不然弄成神，要不然就看不起你，你把王羲之弄神，说什么都对，这跟社会结构也有关系，还有一些特点，就是厚古薄今，因为和古人没法竞争，这会造成对当今存在天才的不认可，对多元文化不认可，就不会出现新鲜的有意思的有趣的作品和人。
其实无论是毛笔字还是文学，很大一部分功能，并不是要文以载道，我觉得更重要的就是打破和破坏，如果你都受不了破坏，那么你就不配接受新的艺术了。
