细细欣赏、反复临摹之余,乾隆还在书法上写上跋文,指责前人在王羲之真迹上题字,惋惜地表示这些题字破坏了《快雪时晴帖》的意境。此外,乾隆还喜欢在艺术品上盖章。据《乾隆宝薮》记,乾隆有印章1000多方,常用的就有500方,就像当下的女同胞喜欢收集不同色号的口红一样,任谁都阻止不了他对印章的狂热。当然,在一些人看来,乾隆这些加盖印章的行为其实也算是文人生活的一部分,它为古代书画的流传有序作出了贡献,还为古代文物提供了附加值。
乾隆皇帝对于文物流传有序所做的壮举确有其事。乾隆八年(1743)、乾隆九年(1744)以及乾隆五十六年(1791),乾隆皇帝分别组织大臣编订了《秘殿珠林》《石渠宝笈》初编、续编。将清内府书画按照收藏地点与品类等级划分,详细记载内府藏书画内容、尺寸、材质、作者、款识、印章、题跋等信息。内容系统详细,几无遗漏。直至今日,依然是书画研究者在研究中查阅的重要资料。
乾隆的书画收藏影响了从宫廷到民间的书画收藏与书风走向,同时也吹起了皇宫里的文艺之风,一批宫廷画家脱颖而出,很多用书画投乾隆所好的大臣也由此出现。史料记载富察·傅恒都曾多次向乾隆敬献书画,其中包含《富春山居图》子明卷、王羲之《袁生帖》、苏轼《二赋》、韩干《画马》、米友仁《潇湘》等图。
乾隆不喜欢宣扬这些作品的来历,往往声称这些作品都是“偶得”,例如他在《富春山居图》子明卷上就题跋道:“是年冬,偶得黄子久《山居图》。”
“书画痴”乾隆帝就这样拿着这些稀世珍品,在工作之余躲在自己的“三希堂”里,煞有介事地题跋、盖印、御批,很有一副古字画鉴赏界泰斗的派头。
新华社沈阳4月23日电(记者石庆伟、于也童)沈阳故宫23日举行了“紫气东来”匾复挂凤凰楼活动。乾隆亲笔御题的“紫气东来”匾重新挂回故宫凤凰楼正门,恢复了历史原貌,重现楼匾合一
妈祖是我国东南沿海包括东南亚地区渔民和船工共同信奉的海神。在民间,相传农历三月二十三日是她的生日。很少有人知道,北京城里曾有两座“妈祖庙”
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在古代有一个传说,只要成为帝王,便会得到十二种神秘的自然力量,辅佐他成为至善至美至上的明君。后来,代表这十二种力量的图案,就被印在了帝王的衣服上,以“象其德也”,这些图案便是十二章纹
故宫跟“紫”真是渊源甚深,“紫禁城”之名就来源于天上的紫微星垣,而皇帝以天子自居,故也沿用了“紫微宫”之“紫”,于是给皇城禁地命名紫禁城。