六法为用 备仪不俗：品读王莹水墨人物画(2)

王莹的《临汾女孩》，是上述第四代人水墨人物学人作品的佼佼者，是学院水墨写实景观的“地标性”佳作。有他的如是“技术能力”和视觉语言“语用能力”，只要给他恰当的表现其才华的平台，他就能创作出烜耀当今画坛的大作。因为他的《临汾女孩》，是传统的意象论中的产物，是传统的境界论中的产物，其内中支撑的“科学写实”，是航行在传统的“六法”、“六要”的审美河流之中的。

王莹的士人、仕女，以及仙、佛，其形象思维的种子，本原于野蛮、神话时代孓遗在农耕文明的群体无意识，民间的神巫佛道传说，是人的生命意志与幸福范式在这种孓遗的植入的口语变文——王莹无疑深明此理，所以，他的这类作品，超越了通常已识的商品意识而有了学术意义，故虽仍是臆想空间的信笔挥写，但却有了文化意象支撑，是迁想妙得的产物——重要的是，这是他的思想、观念、人格、精神、情感、意志的自画像。

王莹的人物画，以文化信仰为“原之者”，以人格修为为“本之者”，以六法格要为“用之者”；所以，他的作品，能将学院训练出来的“科学造型”，支撑在传统的“逸笔写形”之中，由是，他的画中意态，便可“以神写形”，嗣后在此基础上，他还能“以书入画”，令欣赏者面对画作，进入还原创作行为的“内模仿”语景，并在此中，完成“精神操练”，令人格素养，得以升华。

相关报道: