陶渊明“独爱莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,陶氏高标独立的旷世情怀,洁身自许的清贫独守,与满塘盛开的荷花,完成了自己不与世争的超然淡定和独善其身的理想造型,从而也为后人树立了高山仰止的人格基调。基于如是的审美追求,在尝试彩墨的艺术语言表现时,我化清雅于开张,寓远淡为浓密,大胆运用以重彩破墨,以重墨破水。以笔墨为骨,以彩墨为神。攻于布白,精于巧思。张弛有度,疏密穿插。于实处营虚,于虚处造实。力避松弛无骨,绵软无神。随心而不刻意,恬淡而任自然。措物象于时序,赋毫杪以深情。英国艺术理论家克莱夫·贝尔在他的《艺术论》里说过“艺术是有意味的形式”。这样的艺术界定,恰恰契合了中国写意画的理论意趣。
《彩荷系列3》纸本60cm×60cm
我在尝试“彩荷”系列表现时,试图把写意的技法与漆彩相结合,把画面引入另外一种水墨氤氲的漆彩之境。或具象、或抽象、或朦胧、或宁静、或斑驳、或潇散。努力张罗出一派云蒸霞蔚的精神天地,力求小中见大,平中见奇。让有限的空间弥漫着无限的艺术张力。一如陆机《文赋》所言,“笼天地于形内,挫万物于笔端”,在宽不盈尺的画面布施中,尽量拓展艺术语言所能企及的隽永与悠长,给人以无尽的审美遐想和视觉感受。传统艺术是根,学传统艺术中的精髓,无论在造型上,还是色彩上,我们都必须进行提纯、转化、生发、再造,使其转化为自己独有的艺术形态。
《听风》纸本60cm×60cm
艺术创作源于生活又高于生活,作为艺术家在具象与抽象之间、古代与现代之间、东方与西方之间,应该进行不断地探索,寻找新的有意味的形式,或许可以找到一个更加适合自己的艺术语言。
《仙友图》纸、墨30cm×138cm
现场图。千龙网发千龙网讯16日上午,人民日报社《国家人文历史杂志》、北京市青年党建研究会等联合多家单位向全国2亿5千万名青年人发出邀请,征集书法、绘画等作品。
风雨之间,历代文人墨客往往借其抒发情怀,“风雨归舟”“山雨欲来”等与“雨”有关的景致被描绘得极为生动,近现代画家傅抱石“风雨”题材的作品更被论者形容为“一半山川带雨痕”。