用《人民公敌》批评克拉科夫的污染
我的《人民公敌》反映的是波兰克拉科夫的城市问题。克拉科夫是欧洲最具旅游吸引力的城市之一，旅游也让市民受惠，但同时克拉科夫的空气污染排在欧洲第三位，克拉科夫的观众会很理解《人民公敌》的故事。《人民公敌》里非常著名的第四幕，斯多克芒医生想要告诉大家水被污染了，演员会有一段即兴表演，把现场观众当做镇上的居民，直接对着观众说台词，每次观众也都有反馈。那个部分我们离开了剧本本身，但是我们仍然认为非常接近剧作家要表达的内涵。
演斯多克芒医生的演员每到不同的城市演出之前都要非常认真地准备，了解当地存在的问题，然后在演出中让观众困扰、烦恼。
我们有一次去扮演斯多克芒医生的演员的故乡演出，演到这里，观众中一个老爷爷说，我付了钱买了票是来看易卜生先生的戏，不是为了听一个演员的左派宣讲。这时候另外一个老爷爷站起来说，我也付了钱，我也买了票，我觉得钱花得非常值，我就是要看这样的演出，你如果不喜欢你可以出去啊。第一个老爷爷说，好的，那我们走，然后和他的朋友就一起出去了，剩下的观众留下来继续跟演员交流。
在这次演出中，这个演员提到他去了自己以前上过的小学，看到学校的外墙上有一个种族主义的涂鸦。他说，我作为一个来自这里的人，为这个涂鸦感到羞愧。演出结束后演员们去市场吃晚餐，有个男的突然跑来，对演斯多克芒医生的演员说，“我弄好了，我受不了了。”我们问他做了什么？他说，你演出的时候提到的涂鸦我受不了，我家里刚好在刷墙，带着漆去把那个涂鸦给刷了。然后我们再去找那个涂鸦，果然没有了。这件事情让我们印象非常深刻，我想如果易卜生先生知道了也会高兴的。
在欧洲宗教传统的文化中，演员是非常被怀疑的，直到18世纪末，演员去世后不会埋在普通的墓地，因为人们不知道现在埋的人是谁，是那个演员，还是那个角色，或者还有另外一个角色。演员好像不是普通的人，他们站在社会的边缘，有点奇怪，与众不同。正是因为有这样的想法，我们演员才有自由，才能说出普通人无法说出来的想法。
找人替演李尔王很容易但我就是不愿意
虽然《李尔王》这个演出没有李尔王，但不能说，因为主演去世了，就是有缺失的版本。我们是通过深思熟虑后慎重地决定用这种方式演出的。当然这要冒很大的风险，对演员的挑战非常大，演员们不仅要演自己的角色，还要假装李尔王在场，他们其实要演两个人。做这个决定很难，但我们是很负责地决定的，也很值得。以这样的方式演出，整个剧本有了新的意义。
我不能说现在没有李尔王的版本比原来的好或者不好，两个版本不一样。老演员去世后我们如果想找个新的演员代替非常容易，一辆汽车的发动机都可以换掉，波兰上了年纪的杰出演员很多，但我就是不愿意那么做。第一是出于对李尔王的扮演者耶日先生的尊敬，第二是有一种调皮的好奇：如果我们用一个非常“悲观”的方法来解决，让观众看没有李尔王的《李尔王》会怎样？
波兰有一个莎翁戏剧比赛，评选本年度最佳莎翁戏剧，我们的《李尔王》得了主奖，当时还是有李尔王的版本。我到现在都会想起那次演出后耶日先生和观众的交流。当时他得了癌症，身体已经非常虚弱。他坐在李尔王的椅子上，微笑着听观众的观后感。他在克拉科夫老剧院工作的年头比我的年纪还要大，认识他的人都知道他就像古时代的骑士一样刚强，平时看不到他微笑。那时候我们心里有一种预感，这也许是他最后一次演出了。我邀请他来演《李尔王》的时候，他已经知道自己得了癌症，但是没有告诉我。首演之后，他说这个月不要安排演出，我要去医院化疗。一个月之后他回来已经没有头发了。再演出的时候，有个评论家坐在我身边，跟我说，这个挺有意思，李尔王没有头发，很现代啊。我说这并不是现代，这是癌症。
