“《天使日记》用非常贴切的现实风格进行创作,没有走宏大叙事套路,而是直面白衣天使的情感和内心世界,打破了千篇一律的戏剧编创格局,凸显了近些年中国歌剧取得实质性进展的现实。”中央戏剧学院教授、博士生导师黄维若认为,这是一部反映中国人民顽强奋进、英勇抗击疫情的史诗式作品。
夜幕降临,城市“守夜人”张师傅早早来到长江大桥,灯火如约亮起,长江两岸灯光秀满是“武汉加油”的字幕。虽然封城了,这里仍在顽强地运转。张师傅守护的不仅是灯光,更是一种希望。剧情用长江大桥上的一盏灯,展现了武汉战胜疫情的决心与信心,用灯照亮了人们心中的沉寂苦闷,为武汉人民的心灵送去温暖。
剧中除了兰之念的日记是台词道白外,其余基本由唱词组成。唱词情景交融、鲜活生动、讲求意境,音乐旋律流畅,还巧妙地融入了湖北地方音乐元素。全剧咏叹调、宣叙调形式多样、层次分明、感人肺腑,二重唱、三重唱和合唱,具有很强的抒情性、意象性,使观众既感受到优美的旋律也感受到抗疫深厚的内涵。
这部由湖北省委宣传部、湖北省文化和旅游厅、中国音乐家协会、湖北省文学艺术界联合会、湖北省演艺集团等单位,联合出品的歌剧,主创团队会集了编剧王勇、作曲孟卫东、导演廖向红、指挥王燕等来自全国舞台艺术领域的一流艺术家。开创了“当年事件发生、当年创作、当年上演”的中国歌剧新纪录。剧目里,黄鹤楼、长江大桥、汉口车站以及开头结尾响起的汉口钟声等武汉标志性元素接连呈现,整部剧散发出浓浓的荆风楚韵。
为了最大限度还原武汉疫情的真实场景,《天使日记》的舞台采用了国内的顶级舞美,两层舞台、纵深三层,实景与多媒体结合,舞台设置极其复杂,舞美人员多达150人,光装台就花了近一周时间。
一个个家庭、一扇扇窗户、一张张病床,千万武汉人疫情期间宅在家中战疫的情景跃然舞台,震撼人心。《天使日记》用极致的舞美打造了大气磅礴的武汉抗疫场景。
中国歌剧研究会主席王祖皆说,《天使日记》是一部有筋骨、有道德、有温度,带有纪实风格的歌剧作品。抗疫战斗硝烟并没有散去,现在仍是一个世界性的大话题,中国歌剧家在这个问题上做出了自己的回答,不但具有中国意义,而且具有世界意义。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。