1.培养了新的观演习惯及观众群体
真正的戏迷不会满足于与一方屏幕相对。毕竟,这样的观剧方式难以获得剧院观演的身心体验。但新媒体的使用,突破了剧院自身的局限,将一场剧作的精彩之处拉近至每一位观者眼前。
线上模式使分享也具有了即时性,弹幕随时发出,与他人交流品评丝毫不受空间局限。
基于线上直播的观剧与互动,戏剧界早有尝试,这种模式也培养了新的观演习惯乃至新的观众,创造出戏剧更多的可能性。
线上舞台可以触达更多观众。疫情之下,剧院演出萎缩,没有观众又何谈戏剧事业的发扬光大?两年多来,很多剧院、戏剧人做出了新的尝试。
国家大剧院自2020年4月开启线上演出,如今已播出130余场,在线总播放量超40亿人次,其中覆盖海外受众1700万人次。重大艺术活动和各级各类艺术节也相继采用线上线下结合的方式——如第十七届中国戏剧节开幕戏《母亲》以直播的形式开场。一些常演不衰的剧目在频繁改期之后,也被迫转战线上,如《前哨》《逆行》《今夜星辰》在“北京时间”App的“时间直播”平台播出,观众量也非常可观,分别达21.3万、21万和16.3万。
可以说,正是观众的需求促使剧院被动做出了新的选择。事实证明,这样的演出形式赢得了广泛的社会反响,也为今后的线下演出或更为新颖的戏剧模式探索出了新路径。
2.观众参与度和戏剧影响力与日俱增
目前,与线上直播一起迅捷触达观众的,还有各种即时或准即时的分享——展演公众号、视频号(例如中国艺术头条)、展演平台(例如允中也峰剧场、戏缘)、一站式戏曲库(例如戏曲多多App)、新媒体平台(例如快手、抖音、微视)等。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。