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《斯文江南》立足江南辐射中华 致敬先贤涵养道德

如果可以穿越,你最想去哪个朝代?宋代一定会在榜单中赢得高票。

为什么?陈晓笑着说:“我觉得宋代很繁荣,有很多美食,而且据说还能点外卖,宵夜也是24小时的。”

刘涛则从宋韵文化的角度分享道:“一提到宋,就能感受到宋韵之美。宋词参差错落,读起来韵味十足,而且其中自有山水,每一首都像一幅画。还有像《清明上河图》《千里江山图》...非常多的文化宝藏,一想起就觉得美。”牛骏峰也不甘示弱,补充道:“宋代文人心中不仅有山水,更有家国。苏轼、李清照都是如此。”

《斯文江南》立足江南辐射中华 致敬先贤涵养道德

3月10日晚,东方卫视播出了最新期的文化节目《斯文江南》,四位演艺名家:刘涛、高曙光、陈晓、牛骏峰分别演读杭州文化英雄:李清照、苏轼、金庸和郁达夫,与主持人曹可凡、文化学者黄晓丹、吴晓波,共同讲述人间杭州“寻寻觅觅”的爱情故事,以及无数文人墨客的“此心安处”。

当我们谈及杭州时,总会加上“天堂”二字。但为什么第一季《斯文江南》的收官之站——杭州,会加上了“人间”二字?吴晓波解释说:人间有悲喜。而恰恰因为这些悲喜离合,诞生了一篇篇动人的经典文词,拉近我们与先贤之间的距离,让我们珍惜拥有,活好当下。每个中国人都有一个共同的家乡,不止是这片土地,更是生长于这片土地上的中华文化。这也是《斯文江南》所谓的“斯文”,斯地文明、斯地文化。

李清照:中国“反家暴”第一人

刘涛与大宋很有渊源,无论是《天龙八部》中温婉可人的阿朱,还是《大宋宫词》中英明果断的刘娥,都生活在大宋。这次她又挑战大宋第一女词人,细数李清照的诗词人生。

“我演读的每一个作品都是她一段人生的表述。像刚结婚的时候,有《减字木兰花》,‘卖花担上,买得一枝春欲放’,可以感觉到他们的琴瑟和鸣。但当她的丈夫赵明诚去世之后,她说她‘怕见夜间出去’,和前面的反差特别大。《永遇乐》开头明明写的是杭州元宵佳节的欢乐场景,但读到后面,你会觉得她的心情很阴郁。她只是躲在帘子下面,听别人的欢声笑语。非常寂寞。”

《斯文江南》立足江南辐射中华 致敬先贤涵养道德

文化嘉宾黄晓丹非常认同刘涛的感受,并借宋代文化大环境,进一步解读了李清照与赵明诚的爱情、婚姻。“宋代最重要的学者司马光,提出过一个理想的婚姻模型,叫‘男子昼无故,不处私室,妇人无故,不窥中门’,所以像司马光、王安石,都与妻子相敬如宾。但李清照和赵明诚的婚姻不同,他们白天躲在房间里玩‘赌书泼茶’的游戏。他们之间是一种超越伦理角色的浪漫爱情,尤其李清照这样自由地感受、表达,这是我在其他宋人身上没有看到的。”

其实,李清照一共有三段婚姻,与张汝舟的第二段“闪婚”经历尤为黑暗。张汝舟几乎天天家暴她,但李清照丝毫不畏惧,“手撕”渣男,举报张汝舟的欺骗渎职行为,甘愿坐牢也要离婚,可以说是历史“反家暴”第一人。

苏轼的千古第一悼亡词,到底好在哪?

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,这句人人熟知的爱情绝唱,正是出自苏轼。在《斯文江南》的现场,高曙光对这篇经典进行了演读。但他说这句词并非最动情。“我觉得它只是在说时间长,而‘纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜’更沉痛。”

高曙光进一步解释道:“这句真正地让我揪心,因为苏轼害怕时间像把刀,让即使再相爱的人也认不出彼此。亲人、爱人都变成路人。时至今日,我们依然能感同身受。”

《斯文江南》立足江南辐射中华 致敬先贤涵养道德

其实很多宋代文人写给妻子的情诗都只有悼亡诗,为什么?黄晓丹揭示了宋代儒家理想婚姻的“残酷”本质:“宋代夫妻扮演的是伦理角色。它不要求夫妻之间有很多感情,因为感情是不稳定的。那怎样的婚姻是稳定的?就是完全和爱情割离的婚姻。当然现实不可能划分得那么清楚,但当妻子去世的那一瞬间,他们就破防了。”

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