一个个平凡又不普通的人在逆境重启命运，透出中华民族骨子里的不屈和韧性。这就是为什么，张昊感慨“我更坚定了，平凡的人才会给我更多感动”。

“用哲学思维稍稍破题”，愿观者超越爱恨交织认识全面的世间

“圆”与“缺”、“纳”与“拒”、“是”与“非”、“破”与“立”，八个汉字归纳八集，它们各自成片，又在亲情与爱、自我接纳与自我否定、法治与人情、女性生活状态等层面，两两映照。

《圆》与《缺》播后，观众发现，寻亲成功的父母需要修补刚刚复位的亲情，卫卓的回家路远不止地理意义的1000多公里；而缺乏父母关爱的困境儿童在“梦想之家”找到了如师如父的柏剑，被种到另一片土地的“柳树”也会有爱滋养。《纳》与《拒》，前者是被动失去，后者是主动改变，似乎很难说清到底谁更需要与不完美的自己和解。《是》和《非》事关法治的公平正义，同时流淌人文温度：刘占江为弟弟申冤七年，最高检审查后没有支持他的申诉理由，但检察官们劝慰他照顾好老人和弟弟的孩子，让生活继续。倾听群众的声音，也要超越偏见，这就是法治与人情的融合。圆中有缺、缺不乏圆，有无相生、福祸相依，这是东方哲学早早写下的智慧基因。

值得一提的是，《人生第二次》在叙事手法上大胆创新。《圆》依次打开父母、孩子、警方的三重视角展开同一时间线上的事件，用类似“罗生门”的多维透视，走进喜忧参半的寻亲故事。于是人们了解到，那位坚强的母亲怎样在18年间一边寻找孩子，一边靠手里的饭勺一勺一勺经营小饭馆、撑起少了一人的家；卫卓的认亲除了亲情常理，原本还有个难以开口的理由；也知晓了，许多时候找到被拐的孩子，不一定会有圆满的结局。之所以开辟不同视角，因为在足够全面的展示中，观众更能体会复杂又多变的人性抉择、情感撕扯。惟其如此，审视一桩事的时候，大家才会超越爱恨交织去认识更全面的世间。