《异物志》则是另一种情况,观众在给出高分的同时,对剧集的制作、演员的表演不乏诟病之处,豆瓣点赞最高的长评里的直率发言就非常具有代表性:“优点是逻辑严谨,是真的严谨;缺点是演员演技不行,复杂情绪完全演不出来。”就如同网络剧中早期现象级作品《太子妃升职记》一般,服化道粗糙,场景布景潦草,但是凭借故事牢牢抓住了观众。
而反观坐拥大把明星的高分作品,如《人世间》《梦华录》《警察荣誉》等,固然因为演员去观看作品的观众大有人在,但是评价更多仍然是由于剧集本身在故事层面给人的惊喜。雷佳音的《相逢时节》评分4.9,刘亦菲的《花木兰》评分4.9,豆瓣评分并不会因为明星给与优待。而《人世间》得到的盛誉,是因为它讲好了一家人、一方人在时代中的命运与情感;《梦华录》的高分,是因为它把关汉卿的“救风尘”讲出了新的女性故事;《警察荣誉》被屡屡夸奖,也是因为它通过基层派出所的日常工作,讲述了浮世众生的故事,也讲述了何为警察的故事。
罗伯特·麦基在他那本著名的《故事》一书中说道,人类对故事的胃口是不可餍足的。无论电视剧走到哪里,它始终是一门故事艺术。观众会因为明星、因为话题、因为许多理由点开一部剧集,而能留下他们的,往往最终还是好故事。
有情则灵:看剧是一种情感对话
对于观众而言,电视剧提供的精神力量,本质上是一种情感和情绪体验。观众通过剧集情节心情起伏,经历喜怒哀乐,个人情绪也在这一过程中得到宣泄和纾解。在古希腊时期,亚里士多德就发现了悲剧具有这样的净化效果,称为卡塔西斯。而人类影视戏剧发展至今,越来越多的作品都具备这种“心理疗效”。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。