8月26日,由中国画学会、中国文化艺术发展促进会、中国美术家协会中国画艺委会、荣宝斋画院、山东省文旅厅、山东省文联、潍坊市人民政府共同主办的“第十一届中国画节•第十四届中国(潍坊)文化艺术展示交易会•第六届中国(潍坊)民间艺术博览会”在潍坊鲁台国际会展中心开幕。潍坊市委副书记、市长刘运,中国文化艺术发展促进会主席、中国美术家协会副主席杨晓阳,中国画学会会长、中国美术家协会中国画艺术委员会主任田黎明,中国民协副主席吴元新,中国国家画院院长卢禹舜,中国文史研究馆副馆长、中国美术家协会名誉主席冯远等嘉宾出席了开幕式并发表致辞。
本届中国画节紧紧围绕迎接党的二十大的主题,策划了形式多样的展览活动,其中,“写意中国——中国文化艺术发展促进会国画作品展”是本次节会的重磅展览之一。
领导嘉宾参观“写意中国——中国文化艺术发展促进会国画作品展”现场
写意:中国画的精神本质
水墨艺术是中华文化的优秀传统,蕴含并延续着中华五千年文明的思想精神。历经千年的继承创新发展,水墨艺术以其文雅的审美品质、独立的价值体系,形成了极具中国特色的艺术形态。传统水墨艺术以思想的表达、精神的承载为基本诉求,以“写意”为核心思维方式,以诗、书、画、印相结合的创作方法,至今深刻地影响着当代中国水墨艺术的创作与研究。“写意中国”是自2010年开始至今已连续举办了12届的展览品牌,其目的是探索写意精神现代性的全新创造,积极推动中国美术由高原向高峰的迈进。
随着新春档电影《满江红》的热映,“秦桧”“岳飞”“宋金战争”等词条接连登上热搜。在电影《满江红》中,沈腾所饰演的张大与易烊千玺所饰演的孙均一行,通过周密的设置,成功挟持秦桧,逼使秦桧在全军阵前诵读岳飞之词《满江红》,并命全军复诵。
中国古代服饰文化历史悠久,战绩辉煌,特别是唐装对邻国有很大的影响。今天,当我们拂去历史的尘埃,重新抖搂出文物尘封的美丽时,依然能感受到充满活力的盛唐精神。
立春为二十四节气之首。《月令》中说:“立,建始也。五行之气,往者过,来者续。于此而春木之气始至,故谓之立也。”这也意味着立春这一天,万物复苏,开始新一年的四季轮回。
中国古代叙事文学特别注重娱乐性,所以戏曲中总会有一个丑角专门逗乐,小说也多继承了这一特点,如《西游记》中的猪八戒、《金瓶梅》中的应伯爵就比较典型;有时也会稍加变形,虽非丑角,但总会带来笑料,《红楼梦》中的王熙凤便是一例。
“嫦娥奔月”是中国人家喻户晓的神话故事,提到月宫,就不能不想到玉兔,它同嫦娥一起,构成了中国月亮神话的核心元素。令古人神往的“天上仙境”里,仙女嫦娥总是与兔子相伴。这不禁令人疑惑:从何时起,兔子成了嫦娥定居月亮时的“专属宠物”?
俗话说:“五九六九,沿河看柳。”虽说现在已步入了“五九”,但秋裤仍不能随随便便离身,大家还是需要这一保暖御寒“法宝”。秋裤是怎么来的?古人也穿秋裤吗?让专家带着你一起了解一下“中国古代秋裤演变史”。
“小白兔白又白,两只耳朵竖起来,爱吃萝卜爱吃菜,蹦蹦跳跳真可爱……”伴随着耳熟能详的童谣,我们来到了农历癸卯兔年。相信在绝大多数人心目中,小兔子都是软萌可爱的形象——雪白的绒毛、胖乎乎的身躯,任谁见了都忍不住想摸一下。
我们人生中第一个有记忆的本命年,大抵是在十二岁,可能会第一次听到家里的长辈提醒我们:“今年可是你的本命年。”接着会备上红秋衣、红裤头、红袜子、红腰带、红手链等等,仿佛将要迎接一场成长过程中极为重要的仪式。
在中国古代的传统文化认知中,具有祥瑞之意的“兔”可分为凡间之兔与神仙之兔,通常以毛发颜色来进行区分。常见的野生兔子多为黄灰色或褐色,有着纯白色毛发的兔子在古代十分罕见,所以常作为神话中的祥瑞之兔,出现在历代与兔有关的神话传说与艺术作品之中。
腊酒自盈樽,金炉兽炭温。年关将近,大寒已至。在二十四节气的终章,寒潮裹挟着岁末的晷时,也标志着品物的轮回复始。