“身体发肤,受之父母,不敢毁伤。”受古代伦理思想影响,清代之前的汉人都有留发习惯,并视为孝道的一部分。相应的,夏朝到东汉时期也就出现了针对头发的髡( kūn )刑,这种刑罚是将人的头发全部或部分剃掉,算是一种耻辱刑,在当时,受到这种处罚的人不会比肉体之痛好受多少。
头发如此重要,在中国第一部诗歌总集《诗经》中也有体现:
玼( cī )兮玼兮,其之翟( dí )也。
鬒( zhěn )发如云,不屑髢( dí )也。
大意是,多么秀美啊,她的长发又黑又密,不用假发装扮...可见,3000 多千年前的春秋时期已有假发,但它仅是用作装饰、巫术,还是也有掩盖脱发的实际用途,我们不得而知。能够确定的是,西汉第十一位皇帝汉元帝和篡汉建立短暂王朝的王莽都受到了发际线问题的困扰,不过,二人略有不同:前者是额前的头发太多,后者是额前无发。
《蔡邕·独断》中记载:(汉)元帝额有壮发,不欲使人见,始进帻服之,羣臣皆随焉。然尚无巾,至王莽内加巾,故言王莽秃帻施屋。
文中提到的帻( zé ),算得上早期的“帽子”,在朝或行商时与“冠”搭配,居家时可单戴。显然,对这个行头,汉元帝和王莽都很喜欢...
高逸图 唐代 孙位 上海博物院藏
至魏晋年代,起始帝王魏文帝曹丕也有苦不堪言的发际线之痛。
从其父亲曹操的浓密长发来看,曹丕的脱发问题估计不是遗传,更大的可能性是他从小随父南征北战、又经过立嗣之争和篡汉为帝后承受的巨大精神压力所致。受此困扰,称帝之后,他命太医研制了一款增发药,名叫马鬐( qí )膏,配料是马脖子下的皮下脂肪和其他名贵中草药熬制而成。
至于是否有效,我不敢妄下结论...
如果说心理变化易导致发际线后移,那描绘魏晋时期竹林七贤故事的《高逸图》则提供了另一种样式。唐末画家孙位完成的这幅画年代久远,流传过程中,由于部分残缺,现在只剩四贤——山涛、王戎、刘伶和阮籍,他们分别坐于华丽的毡毯上,每人身旁各有一名小侍童。
竹林七贤之王戎
画中,善于思辨创作的名士们还算正常,反而是几位侍童的发际线,着实让人担心。
原标题:青出于浙 翠染世界 青花轮花纹绶带耳葫芦扁瓶 三伏之中,暑气弥生,恰适合品赏正在故宫博物院展出的“天下龙泉——龙泉青瓷与全球化”,其青翠釉色能给人送上阵阵清凉。 龙泉窑是中国著名瓷窑口之一