针对演出调度，配合剧情的需要，该剧灵活应用了“二道幕”升降、书桌平台移动和定光投射变化，让演员适时上下，无缝衔接。例如，第一幕随着老红军和工作人员下场，二道幕开启，此时小组唱《夜渡于都河》的演员已经就位，随即开始表演，表演结束，又下二道幕，转换为红军战士在风雪中艰难行走的情景表演。又如，短篇《连心锁》表演结束时，定点投光收息，让剧中人班妹暗下。从舞台管理的角度来说，根据演出需要，利用该文化艺术中心的综合优势，引进了编剧、导演、艺术总监以及作曲、舞美、灯光和造型等环节，约请了一批国家一级专家参与，从而使各分支节目做到统一审美、协同配合，形成一个和谐的艺术整体。

从评弹到评弹剧，苏州评弹活态发展的必要探索和有益尝试

《红军故事》的创编和演出，使我们掩幕而思这样一个许多传统艺术如今都必然要面对和破解的新课题，即在大力倡导“创造性转化和创新性发展”的当下，类似苏州评弹这样的传统艺术如何实现老树发新枝，焕发勃勃生机？

从去年上海的《医圣》到今年苏州的《红军故事》，评弾剧的出现已非个案。这使人不由想起德国哲学家黑格尔那句名言：存在即合理。在我看来，《红军故事》的出现并非偶然，它是苏州评弹艺术样式在新时代有效存续和继续发展的必然趋势。随着市场审美环境的改变和受众欣赏需求的提升，苏州评弹无疑将进入大剧院、大舞台，而这种演出环境和技术配置的调整，必然会对原有观演互动态势带来相应的影响，从而对一桌两椅、无需化妆、不求声光的传统表演格局提出新的审美要求。

同时，在信息传播和交换发生革命性变化的今天，各种艺术样式特别是相邻艺术样式，比如曲艺和戏曲的跨界合作和相互渗透，已成为一种主观需要和客观存在的现实。如何既要守正传承、移步不换形，又要创新发展、原汁添新味，是所有传统艺术样式不能不面对的历史考问。

当然，我们还要看到，这也是“评弾就青年”的一种历史责任。评弹“老听客”陈云同志曾经深刻指出：“不要让青年就评弹，而要让评弹就青年。”从根本上说，评弹的未来属于青年人。这种2个小时左右演出时间的中篇评弹、评弹剧和主题专场模式，比较适合于青年受众的审美兴趣和观演时间，因此《红军故事》这样的创新创作是苏州评弹动态性和活态性发展的必要探索和有益尝试。质而言之，在演出环境上小剧场和大剧院并举，在演出受众上“银发族”和青年人兼顾，在演出内容上传统与现代齐飞，使两者彼此协同、相互支持，不失为现阶段苏州评弹行之有效的发展模式。