广受好评的《大河之源》也入选文化和旅游部中外文化交流中心2021年“欢乐春节”涉外线上演播项目库,由56家驻外机构面向全球进行线上演播并于墨西哥第17届奇瓦瓦国际艺术节进行线上展演,获得了全球观众的关注与肯定。经过多次展演的历练与主创团队的不断打磨,《大河之源》将以全方位升级的崭新面貌回归母亲河流域,将这部源自大河的壮阔史诗,献给生于斯长于斯的大河儿女,献给一代代前赴后继的护源人。
一幅万物共生的唯美画卷
三江之源,雪域圣地,大河奔涌,万物有灵,《大河之源》以横跨山海、纵跨古今的立体视角,铺展出一幅万物共生的唯美画卷。舞台布景别具匠心,以轻纱呈现出河流的清澈与浑浊;舞蹈编排精妙,无论是形态逼真的雪豹独舞还是男女主角的定情之舞,都具有极强的感染力。观众随着主人公“我”的视角,一一领略“飞流直下三千尺”的瀑布、“一江清水向东流”的河源,邂逅清晨背星辰水的少女,欣赏中国最早出土的刻有舞蹈纹饰的彩陶……
包罗万象的《大河之源》集艺术美感与人文关怀于一身,彰显出了万物共生的博爱胸怀。佟睿睿导演在采访中透露,与“不断做减法”的《朱鹮》截然不同,《大河之源》的创作是一个“不停做加法”的过程。“在不影响作品整体连贯的前提下,我们尽可能吸纳丰富元素,并努力驾驭使之归聚于作品本源——对自然的敬畏、对文明的敬仰。”
一次对生命共同体的诗意呼唤
“万物各得其和以生,各得其养以成”,生态环境是人类生存最为基础的条件,是中国持续发展最为重要的基础。
佟睿睿导演首次前往青海省三江源保护区采风时便有感而发:“纯净而又自由的生灵都给我带来了太多的震撼,只有真正站在这里,孑然独立,感受无边的寂静与神奇,才能领悟到自然之宏大、人生之渺小,生命之可贵,还有自然与人类互相依存、休戚与共这个朴素的哲理。”
人与自然本应和谐共处,人与动物原是休戚与共,《大河之源》以诗意的舞蹈与丰富的舞台语汇展现着自然的壮阔与文明的璀璨,也以写实的手法与赤诚的真心呈现出大河生态状况与动物生存环境的古今变迁,将有力的反思和探讨以春风化雨之势渗入剧情之中。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。
在北宋,东京人往往以喝粥开始美好的一天,每日五更时候,“酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥、饭、点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明。”(孟元老《东京梦华录》)