不过，随着时间的流逝和娱乐明星的更新换代，人们对偶像的喜爱越来越朝着姹紫嫣红、千姿百态的方向发展，“中国台湾甜妹”成为湮没在万千审美趣味中的一支花。21世纪初的流行风向，也成了80后、90后们“回不去的青春”。

男女通“杀”：为什么我们都爱看甜妹

“即将步入中年”的粉丝们被一首《爱你》触动了年轻时追星的DNA，但在以女性粉丝为主体的追星大潮中，为什么“王心凌男孩”异军突起、扛起了“甜妹”大旗？

说到底，追星的本质是投射——在偶像身上投射自己的期许。有的人希望自己能够拥有偶像的某些闪光点，变得和偶像一样优秀；有的人把自己幻想的情感加诸于偶像，希望自己能在现实生活中与偶像产生联系。因此，人们爱看甜妹，无非是认可甜妹身上的优点。而上文提到的“中国台湾甜妹”，她们的共同点是美丽的外表、温柔的性格、甜美的笑容，以及纯洁无暇的道德品质，这些要素都是人类从古至今孜孜以求的女性人格魅力。

近日，40岁的“甜心教主”王心凌在某档综艺中再次唱起代表作《爱你》，引发该曲在全网各大音乐平台“屠榜”。这首发行于2004年的歌曲，节奏轻快，歌词俏皮，再搭配上王心凌时隔多年依旧如初的甜美歌声和舞步，成功点亮80、90后等一代人的集体记忆。网友戏称：我“死”去的青春突然生机勃勃了。

所谓“甜妹”，实际上是一种文化符号。它代表了人们对女性的一种理想的审美标准。“制造甜妹”最便捷的途径，就是把这种标准寄托在合乎其定位的明星身上。而对男性来说，具备感性、脱俗与雅致之美的甜美型女艺人，则是完美无瑕的爱人形象。日本“国民初恋”新垣结衣宣布结婚消息时，有大批网友痛哭失恋：“老婆嫁人了，对象不是我......”尽管这一事例带着部分调侃的情绪，但也在一定程度上反映了当下男性“粉圈”的现实情况。因此，虽然“中性风”“御姐范儿”在当下越来越受大众关注和喜爱，但“甜妹”人设在男性的文化符号消费市场中不会过时。

所以有人说，喜欢甜妹王心凌的男人们只是老了，他们从未消失。

全民造星：台前幕后的甜美“人设”

无论是策划包装，还是全民选秀，偶像造星运动均起源于日本。1971年，日本推出“象征着冲绳和日本未来美好发展”的17岁冲绳少女南沙织，成为全球偶像产业的开山鼻祖。日本媒体在称呼这些人气爆表、但专业水平稍显稚嫩的青少年艺人时，没有沿用“明星（Star/スター）”这个词，而改用“偶像/爱豆（idol/アイドル）”来称呼他们。对于偶像来说，工作的道具就是颜值和人设，存在的意义就是通过树立人设贩卖梦想。

南沙织专辑封面

人设的存在，使得少女偶像的“甜美”成为一种强加于身的标签，也让文化工业之下的偶像成为被动接受资本改造的产物。中国台湾歌手郭采洁在2007年出道之初，是一个留着齐刘海的“元气少女”形象。5年之后，凭借电影《小时代》中嚣张跋扈的顾里一角，转型为演员，她本人也再未回到过去甜美可人的少女形象。由此可见，“人设”在本质上充斥着伪个性化和公式化的特质。而甜妹的“甜美”，或许与本人真实的性格大相径庭。

早期的郭采洁形象。来源/中国台湾综艺《康熙来了》截图

那么，甜美偶像在培养体系上与其他女艺人有何差别呢？粉圈流行着这样一句话：“始于颜值，陷于才华，忠于人品”，即优质的偶像需要具备出色的唱跳能力和个人形象，其中也包括维持“单身人设”。因此，相对于专职表演的演员、专攻歌唱的歌手，偶像群体中的“恋爱禁止条例”似乎成了一条不成文的规定。另外，比起培养专业能力，偶像的闪光点是“成长力”，即“我虽然不专业，但我敬重专业，并且我努力朝专业方向发展”的养成系快乐。日本的大型女子偶像组合AKB48Group、发端于韩国的“Produce”系列选秀、中国的“创造营”等节目，无不采取考察“成长力”的培养体系。至于这些工业化、流水线式生产的偶像后劲儿怎么样，时间会给我们答案。

produce48的宫脇咲良。来源/produce48片段