全书第一回《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》即用一场不平凡的中秋之宴,为此后种种盛衰埋下伏笔。这场宴席只有两个出席者:姑苏名士甄士隐和客居葫芦庙、卖文为生的寒儒贾雨村。
甄士隐的姓名听起来冷淡,却是个古道热肠的人。中秋家宴已罢,他挂念着隔壁庙里的穷书生一人孤零无伴,又特地在书房设清雅小宴,邀其前来共饮。对甄士隐来说,这份待人接物的体贴与热情,是自身君子品性的自然流露;但对贾雨村而言,三十多岁仍困顿穷途,一无功名二无家业,正对月发着“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”的牢骚,若不是这一场偶然的中秋邀约,他的人生轨迹也不会在数月之后一飞冲天,尝到人间富贵与权力的甜头。
二人月下对酌,姑苏城飞彩凝辉的月亮,就像贾雨村心头摇曳的荣华梦想。他忍不住口占一绝抒怀:“时逢三五便团圞,满把清光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”并借着酒意向甄士隐说出自己意欲赴京赶考,却囊中羞涩无法成行的窘境。爱才而慷慨的甄士隐不待他说完,当即以五十两白银和两套冬衣相赠,为贾雨村这只“未来的独角兽”注入最为重要的“天使轮资金”。
这明晃晃的五十两白银,在贾雨村看来,恐怕比头顶的月亮还令人目眩。怀才不遇多年,忽然零成本接到幸运的榄枝,这滋味比桌上的月饼还甜。那时的贾雨村,尚未经过权焰的熏陶与官场的污染,颇有些风尘伟丈夫的疏狂之气,对于天上掉下的馅饼,没有表现出诚惶诚恐或感激涕零的小家做派,而是“不过略谢一语,并不介意,仍是吃酒谈笑”,也并不需要主人为他写荐书投谒。想必甄士隐欣赏的,也正是这种雄心满腹、落落大方的气概。
甄家的中秋宴已经散场,贾雨村人生的好戏才拉开序幕。八月十六一早,他便动身进京,并于隔年春闱一举高中,实现了阶层跃升。从成为林如海府上的西宾开始,与全书的核心荣宁二府产生了层层环扣的联系,亲眼见证并亲身参与了其盛衰史。
我国四大名著之一的《西游记》,是明代的吴承恩根据唐朝僧人玄奘取经的真实经历创作的小说,小说里的唐僧即是玄奘,那么小说里的孙悟空,是吴承恩创造的还是也有历史依据?