神圣的女性力量
根据怛特罗的世界观,世间一切物质的存在皆被夏克提(Shakti)——一种无限的神圣女性力量——所推动。这一世界观极大地推动了中世纪的印度对女性神祇的崇拜。怛特罗女性神祇融合了暴力和情欲的力量,挑战了传统观念中温顺、被动的女性形象,从而表达了怛特罗思想中毁灭与孕育之间独特的关系。
花岗岩瑜伽母雕像,泰米尔纳德邦,印度,公元10世纪
怛特罗女神瑜伽母既诱人又危险,她们可以随心所欲地将自己幻化成女人、飞鸟、老虎或者狐狼。怛特罗修行者寻求获得瑜伽母的神通,比如飞行、长生以及控制他人等能力 。上面这尊瑜伽母獠牙微露,佩戴肢解的手掌与眼镜蛇造型的耳环,原本应与其他瑜伽母雕像一起供奉于神庙当中。
人们相信瑜伽母既可庇佑国家免受瘟疫和敌军的侵袭,又可以帮助军队开疆扩土。大部分瑜伽母神庙为圆形,并且十分特别的是这些建筑都没有屋顶(见下图)。
特里普拉邦的一座10世纪神庙的内墙装饰有64个形态的瑜伽母,奥里萨邦,印度东部
怛特罗瑜伽
人们相信修炼怛特罗可获得长生和坚不可摧的能力,所以在16至19世纪之间吸引了包括德里苏丹国和莫卧儿王朝在内的诸多当权者。哈他瑜伽(Hatha yoga)是当时非常流行的一种怛特罗修炼方式。
在修习哈他瑜伽时,修炼者会通过复杂的体式和肌肉收缩以达到引导呼吸的目的。其技巧之一是将力量的来源女神昆达里尼(kundalini)想象为一条盘踞在人类脊椎骨尾端的灵蛇。在女神的周围环绕着脉轮(chakras),即分布在人体各部位的能量中枢,每一个能量中枢对应一名神祇。它们一起形成了“瑜伽状态”。修炼者的终极目标便是使昆达里尼觉醒。通过控制呼吸,昆达里尼像水流一样上涌,将能量注入脉轮。下面这幅收藏于大英图书馆的绘画描绘的正是这个过程。这个修炼过程更多的是以身体为媒介完成在世间的转化,而非超凡出世。
哈他瑜伽手稿中描绘的“瑜伽状态”,印度,19世纪早期,版权所有©️大英图书馆
色彩本身并没有情感,但我们的情感却总是充满了色彩,艺术家常赋予不同的色彩以特定的思想、情感内涵。对某种色彩的偏爱,往往反映了不同的精神追求和精神状态。
原标题:来自秋日的艺术灵感 夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。 秋天的黄叶,它们没什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。 你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这一刻,我已等待得久了
北京头条客户端2月18日消息,中国铁路文工团著名评书艺术家田占义先生因急性心肌梗死医治无效,于2020年2月18日10:50在北京301医院去世,享年76岁。