北冥有鱼，其名为鲲 “鲲”长啥样？古人也能吵起来(2)

一般来说，只有鱼类才会有脊鳍，鳍内有骨头（或软骨），是帮助鱼类游泳的。有些海洋哺乳动物经过长期的水下生活，也山寨了一个——许多鲸类背部都有模仿鱼类背鳍的鳍状突起，这些背鳍可以帮助鲸类在高速游动时保持平衡。

不过和鱼类背鳍不同的是，鲸类的背鳍往往没有骨骼支撑，而是由胶原蛋白组成，也正因如此，虎鲸在健康不佳时背鳍就可能弯曲下垂。

虎鲸拥有背鳍| pxhere

从外形上来看，鲲长了背鳍，而且很长，虽说依然可能是鲸，但似乎跟鱼更接近些。

一直以为它住海里，结果人家住淡水里

宋玉的那句“朝发昆仑之墟……暮宿于孟诸”很有意思，他的主要是称颂鲲游速快，一日千里，堪比快艇，但同时也侧面说明了，鲲的活动范围并不局限于“北冥”。

昆仑山在古代被视为长江、黄河等水流的发源地。孟诸是古代传说中的大泽，考证认为大概位于今日的河南一带。所以说鲲是顺着黄河一路顺流而下，这么看来它可以在淡水中生活。

但“北冥”一般被解释为北海，那不就冲突了吗？

昆仑是中国神话中的第一神山，北冥在昆仑山脉之间| piqsels

其实，北冥在后文中是有解释的，原文为“天池也”，字面解释就是天上的湖泊，高山高原上的湖泊似乎也符合这个描述。《山海经》说“北海之内，有山，名曰幽都之山”，根据《博物志》记载，幽都位于昆仑山东北的地下，换言之，幽都在北冥中，北冥在昆仑山附近。

昆仑是中国神话中的第一神山，北冥在昆仑山脉之间符合其神话属性，而且这样一来，宋玉说鲲一大早从昆仑之墟出发也就合情合理了。

这么看来，鲲似乎在淡水中生活，好像离鲸又远了一步。

追踪溯源，爹是条鱼

不过说了这么多，都是根据生活环境进行推测，是间接证据，要想给鲲定个论，好像还不太够格。这时候就不得不祭出一个大杀器了，来查一查鲲的户口本。

介鳞生蛟龙，蛟龙生鲲鲠，鲲鲠生建邪，建邪生庶鱼，凡鳞者生于庶鱼。——《淮南子》

鲲鲠的爸爸是蛟龙，爷爷是介鳞，儿子是建邪，孙子是庶鱼。虽然“介鳞”和“建邪”都不知道是什么生物，但总归鲲还是和鱼类与蛟龙有血缘关系。在中国古代神话之中，蛟一般被视为鱼类，《山海经》里的虎蛟就是“鱼身蛇尾”。

虽然较起真来，又避免不了蛟龙是鱼类还是爬行类的神展开，但无论如何，在系统演化树上，鲲应该距离鱼类更近，而距离哺乳类更远。

综合以上证据，可以不严谨地说，鲲应该拥有明显的背鳍，有可能生活在淡水环境，而且是一般鱼类的爷爷，自己的爸爸也是鱼类，从而推断鲲属于鱼类，并不是鲸。

对于“鲲到底是啥”，古人也能吵起来

当然，不止我们会思考鲲究竟是什么动物这个问题，古人也会。他们不仅会想，还会写，还会在文言文中用比兴、对仗、通假字、偏义复词等组合技暴击我们，让我们在字句间昏头转向，低头一看结论，自相矛盾。

实际上，古时候确实有很多人用鲲字来表达鲸鱼，比如《海国图志》说“鲲鲸游戏，喷沫为雨”，就把鲲直接等于为鲸。

但和鲲的形象模糊不同，在大多数时候，古人对鲸的描述其实是很传神的。古代称鲸鱼为海䲡鱼，船夫见惯不怪，说它头顶有气孔，能喷出水气，就像下雨一样。

舟子曰：“此䲡鱼喷气，水散于空，风势吹来若雨耳。”——《太平广记》引《岭表录异》

善于观察的古人，对亲眼所见的事物下笔严谨。但古人对于没见过，只是听闻的事物，又免不了去夸大和想象。

同样是描写海䲡鱼，古人相信它住在海底的洞穴中，一进一退就会引发潮汐（《风土记》）。或如《玄中记》所记载：“行海者一日逢鱼头，七日遇尾，其产，则三百里为血。”虽未写明是鲸，只说是“东海大鱼”，但这“鱼”以胎生方式产下后代，显然是哺乳动物，但身长的描写就太夸张了。

图|动画电影大鱼海棠/微博

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