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他不断的搜集、完善喝彩彩词，并根据身边的大事小情乃至常山的各种民俗、旅游活动进行喝彩创作。很多人觉得他在做无用功，而他却认为自己在赋予喝彩新的生命。因为他始终相信，“传统迟早会回归的，这是我们和老祖先对话的东西，是最接地气的。”
“中国纪录片国际传播的新格局”沙龙在京举办
学术出版 | 王敏：设计改变中国——从装饰到新质生产力
替身&分身——版画的基因研究展丨艺术家方力钧专题
2024年戏曲百戏（昆山）盛典闭幕
蔡家沟艺术实验场是由当地政府主导，以村庄村民为主体，艺术工家自发介入驻地共建的跨界文化艺术创新试验场。
在江苏卫视近日播出的《无限歌谣季》中，歌词字幕少见地出现了个人字体——汉仪毛不易体，是根据歌手毛不易手写字打造而成的一款字体。 为明星打造字体，在QQ、电视字幕、手机等环境使用，如今成为一个新鲜现象
有时候我会问自己：为什么要读一首诗？在现实生活这么多的压力下，文学扮演了什么样的角色？文学不是现实，文学是照进单调贫乏的现实生活的一束阳光，一种向往。 台湾的歌谣一直到现在都还有一种奇怪的流浪感
“廊坊本叫侍郎房，一千年前把名扬。一南一北龙凤河，宝井吐珠兆吉祥……”这段歌谣，传唱的便是京津走廊上的“明珠”——廊坊。 在本届宁波特色文化产业博览会上，廊坊市组织了21家企业参展。
不到一天，颜真卿管辖的三千兵马就扩充到万人，与他的堂兄，常山郡（河北正定）太守颜杲卿互为犄角，共同抗击叛军。唐玄宗得知这个消息后，高兴地说：“朕不识真卿何如人，所为乃若此！”
“不锄地，不浇园，也要去看四股弦。掀了房子卖了砖儿，也要去看马凤仙儿(四股弦著名演员)。”在河北广宗，至今仍流传着这样的歌谣，印证着四股弦曾经的辉煌。
