如果仔细读过几遍沈周的《石田诗稿》,你会有许多无聊却又值得考究的发现。
比如,让这个吴门画派第一代宗师提及最多的地名,不是他心爱的别业有竹居,不是《东庄图》里的林池亭馆,不是常常游览的虎丘、天平等本地名胜,而是一个叫南园的地方。
明沈周虎丘十二景之虎丘山克利夫兰美术馆藏
南园有什么名堂?如果一定给出个有文化的解释,可以穿过苏轼、韦应物、李贺等人的同名诗作,回溯到“悠然见南山”的陶渊明身上。但实际上沈周笔下的南园,并没有那么多丰富的内涵。
家里的菜园子为了方便光照,总是靠南的好。沈周年轻时便以“耕隐”为一生的志向,在菜园里待的时间并不比书房少。而那里最牵动他食指的,便是每年亲手所种的大白菜。
沈周蔬菜图台北故宫博物院藏
南园昨夜雨,肥胜大官羊。
党氏销金帐,何曾一得尝。
昨夜下了雨,菜园里疯长的大白菜比宋代宫廷奉为上食的羊肉还要肥美。像党进那样在冬天的金帐里吃羊羔喝酒的富贵人家,哪里有机会得偿这样的清淡至味。
党进是宋初大将。在他死后,一名家妓为陶谷所得。后者自诩风流,于冬天煮雪烹茶,嘲讽党进应不识个中乐趣。家妓表示赞同,叹息道党太尉是个粗人,也只会在销金帐里浅斟低唱,饮羊羔酒罢了。陶谷听后默然。
其实豪奢如党进,也不见得就不吃白菜。但要吃大概也只会吃菜叶,断没有啃菜根的道理。常被今人形容为富家子弟的沈周却连菜根也不放过。
沈周写意图之白菜台北故宫博物藏
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。