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宋代绘画美学的性质相谐

宋代绘画将中国美学提到一个新的高度,通过解读宋代绘画中的人物、风景、绘画技法或者题诗等要素,能感受到宋人对美学的尊重、扩展和创新,也能了解到他们的人生态度。

同时,从宋代绘画中体现出的美学既有时代的精神,又对现代美学有借鉴和创新建议。

那么,宋代绘画是如何体现中国美学的?今人能从中借鉴到什么?

宋代绘画美学的性质相谐

绘画美学与美学绘画

美学乍听之下是西方的理论,但实质上,中国早就有了“美学”一词的含义,只是没有一个确定的名词将其记录下来。

通过翻阅古籍,可以发现美学存在于古人对生活经验的积累中,属于一种精神状态,这个状态包括个人感性与知性。

宋人将其体现在绘画中,使宋代绘画成为中国美学的最好代表。

那么,宋代绘画是如何体现的?

宋代绘画美学的性质相谐

首先来了解绘画的定义,绘画是原始艺术,有记号提醒的作用,到了后期,绘画已经成为记录生活的工具和某种象征符号,春秋战国时期的孔子将这一定义呈现出来,为后世奠定了基础。

比如礼乐制中的“游于艺”和“成于乐”就成为中国美学思想的先声,加上他提倡的君子六艺,文人将其加入了绘画当中,他们初步将符号与视觉艺术结合起来,促进美学思和行的结合进程。

到了宋代,美学与绘画已经发展到相对成熟的阶段,宋人往里填充了文人精神、创作经验及习惯等多个因素,使其“画人合一”。

宋代绘画美学的性质相谐

先看文人精神的填充,研究者一致认为,传统的文人士大夫精神是绘画美学实践的根源,起初,绘画美学只停留在书本或个人思想中,即使有个别表现出来,也“画不达意”。

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