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“学院派”舞蹈的精神守望与文化使命(3)

在生命之中

2000年,王玫创作了《也许是要飞翔》。首演舞者吴珍艳的表演有种无以言说的力量,令人迅速安静下来,然后拉入到狂风骤雨之中。之前观看的焦点都在于精准细腻的控制,动作的爆发与克制形成的张力。而在复排中,我们看到了舞者的改变,逐渐褪去动作的装饰,褪去身体的修辞,感受到作品那种力量的来源——真实:剥离掉灵魂的甲胄,送走无法挽留的季节,放手无法左右的聚散,去直面人生。这种飞翔,可能从来没有想去往天空,而是沉到生命的最深处,看到人生的真相。

王玫谈道:“无论你采用的是什么语汇,民间舞、古典舞、现代舞,最终你都要反映现代中国人的生活,用现代的身体说话。”《也许是要飞翔》的语言构成看似从不同语言中信手拈来,实际上是从身体的磨炼和苦行而来,从细节的堆积和构筑而来,从身体知觉的微妙变化和反思而来。创作者在技术层面有着理性的思考,但最终抵达的彼岸是关注生命形态的转化,揭示生命的感受。用现代中国人的身体诉说独有的感受,在对生命的诘问之后,学会和解、释然,却依然热爱生命的高贵。拨开舞蹈密集的动作编织,穿过当代语境的身体语言,仿佛看到了中国古老生命哲学的澄净之地,等待安放现代的焦虑和困顿。作品引领我们关注当代人的生命境遇,重新思考对于生命的认识与感知。

在田野之中

2018年,田露创作了《老雁》,作品离我们的此刻很近,却仿佛一直沉在岁月之中。在过于浮华的喧闹中,走出来,轻声舞动一场历经沧桑的往事。《老雁》在中国舞蹈家协会带领的“深扎”系列主题实践采风创作活动中诞生,从人民中而来,带着艺术家的深刻反思。学院派舞蹈创作在过于学术化的探究、象牙塔的钻研之后,《老雁》的出现则预示着艺术家重新回到田野之中,重新回到为何而舞的起点,来寻找人民的诗歌。

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