中华网文化频道

文化
当前位置:文化 > 历史资讯 > 考古 > 正文

武侠小说里藏龙卧虎的镖局是如何消失的?

在武侠小说中,镖局是个藏龙卧虎之地。

清中期以来,在小说《施公案》《彭公案》《永庆升平》中,就已经出现和镖局相关的记述。清末《三侠五义》《七侠五义》等侠义小说问世,镖局更是与侠义文化相结合。之后,新派武侠小说进一步演绎出成体系的镖局行动指南,镖局的接镖、走镖都有严格规矩,这使得镖局故事深入人心。

金庸小说《倚天屠龙记》中的龙门镖局,掌门是少林派俗家弟子都大锦,外号多臂熊,能一口气连发七七四十九枚钢镖。清代小说《三侠剑》中有一个名叫黄三泰的镖师,江湖人称“金镖侠”,擅长使用数斤重的镖。如此多的镖师善使飞镖,并且镖局和飞镖共占一个镖字,那镖局是因此得名的吗?

靠武力吓退响马

事实上,镖局的得名和飞镖关系不大。镖师固然多有善用飞镖者,但更多是用弓箭长枪等常见兵器,镖师走镖重在稳妥,往往是被动应战,少有使用暗器的机会。

有一种观点认为,镖局起源于明清的官方后勤物流体系。“镖局当起源于明代的标兵,镖局之‘镖’原本作‘标’,镖局则当作‘标局’”。“标兵”一词今天也常用,原意是指将领亲自率领的精锐士兵,这些精兵常伴武将左右,将领往往会把押送军饷等重任交给这些亲信之人。随着明末商品经济的发展,江南布匹沿着运河北运,运河边有习武传统的山东临清等地出现了职业化的民间标兵队伍,人们称之为“标客”,他们押送的布匹被称之为“标布”,护送的船只被称之为“标船”。《大明会典》记载,万历二年(1574),“题准各处随粮轻赍银通解漕司,内将三分给运官,其七分选定解官,秤验明白”过后“装入标船,星夜越帮前进”。

清代铁飞镖。来源/武宣县博物馆

清代铁飞镖。来源/武宣县博物馆

据史料记载,明末清初,运河沿线的标兵善骑射,“用骏马小箭,箭曰鸡眼,马曰游龙,往来飞驰,分毫命中。巨商大贾常募捐款以护重赀,彼与俱则竖红标,故曰‘标兵’,贼不敢伺”。

标兵的敌手是响马,“响马与标兵,皆劲兵也”。响马是骑马盗匪,他们抢劫前会发一响箭,“闻鸣镝则响马至矣”,这时候如果丢下货物逃命,响马一般不会追杀,可以保命。而标兵敢于与响马对峙,仅仅搭箭弯弓并不发射,响马便知其武功,放弃抢劫。这也是后世镖师的来源之一。

战国铜鸣镝。来源/重庆中国三峡博物馆

战国铜鸣镝。来源/重庆中国三峡博物馆

镖师是武侠小说中常见的NPC(即非玩家角色,指的是电子游戏中不受真人玩家操纵的游戏角色)。在这些小说里,镖师武功高强,时刻准备与盗匪团伙拼命。但从史料记述来看,镖师主要是靠武力威慑而非真刀实枪来吓退盗匪。在镖师还存在的时候,人们并不认为镖师是一种高危职业。在清末一些小说的描写中,镖师甚至都不用和盗匪面对面打架。例如在刘鹗的《老残游记》中就有描述,北京的镖局每次只出动一两个镖师,哪怕是押送几十万两银子,这一两个镖师,也足以让银子顺利到达目的地。“试问如此巨款,就聚了一二百强盗抢去,也很够享用的,难道这一两个镖司务就敌得过他们吗?”显然,镖师的工作能力并不靠武力体现。清朝末年的华北危机四伏,但往往只要靠一两个镖师就能顺利完成押送巨额财富的任务,其中所谓的“江湖规矩”发挥着重要作用。“大盗相传有这个规矩,不作兴害镖局的。所以凡保镖的车上,有他的字号,出门要叫个口号。这口号喊出,那大盗就觌面碰着,彼此打个招呼,也绝不动手的。”历史上最有名的镖师“大刀王五”就留下了千里走镖、无人敢犯的威名。

“大刀王五”本名王正谊,出身直隶沧州武术世家,以侠义闻名于世。当事人记载,“大刀王五”“乃设镖局于京师,以保运辎重为业,立‘子彬旗’(王五字子彬,又作子斌),数千里无警也。”甲午战争失败后,御史安维峻上奏谴责李鸿章和李莲英,落得革职回乡的下场。安御史虽然“以言获罪,直声震中外,人多荣之”,但京城谣传李莲英非常记仇,猜想安御史“中途必死”。听闻安维峻老家远在甘肃,出于英雄间的惺惺相惜,“大刀王五”主动提出护送安维峻回乡,“车驮资皆其所出”。

影视剧中的“大刀王五”。来源/电影《大刀王五》截图

影视剧中的“大刀王五”。来源/电影《大刀王五》截图

在清廷尚能支撑起一个统治秩序的架子时,即使是盗匪也要靠着“江湖规矩”生存。“镖局几家字号,大盗都知道的;大盗有几处窝巢,镖局也是知道的。倘若他的羽翼,到了有镖局的所在,进门打过暗号,他们就知道是那一路的朋友,当时必须留着喝酒吃饭,临行还要送他三二百个钱的盘川;若是大头目,就须尽力应酬。这就叫做江湖上的规矩。”

干掉你的很可能不是同行

盗匪请镖师吃饭,只是小说家所言,未必能信,但这些描写,的确也揭示了镖师和大盗之间互不侵犯的江湖规矩。然而江湖的时代终将会过去。京城八大镖局聚集地前门大街旁,一座西洋大楼落成,这就是至今尚存的前门火车站。庞大的火车头碾压着冰冷的铁轨,火车从数百年镖师走过的土路旁疾驰而过,汽笛声震耳欲聋,熟悉江湖规矩的镖师目睹这一切,不免露出苦涩的神情。老舍的小说《断魂枪》是这样描写京城镖师面对现代文明的惶恐的:

“他们的长矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢;连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘,有了火车呀,穿坟过墓破坏着风水。枣红色多穗的镖旗,绿鲨皮鞘的钢刀,响着串铃的口马,江湖上的智慧与黑话,义气与声名,连沙子龙,他的武艺、事业,都梦似地变成昨夜的。今天是火车、快枪,通商与恐怖。”

清朝末年的北京火车站。来源/中国国家博物馆

清朝末年的北京火车站。来源/中国国家博物馆

走南闯北的他们当然知道火车,但他们怎么也不会想到,这些几年前还只能在唐山煤窑边上拉煤的铁家伙,几年前还眼见义和团民单靠人力拆毁铁轨就能破其“妖术”的玩意儿,如今居然以庞然之姿,毫不留情地取代自己。数百年日复一日苦练传统武术的镖师发现,他们熟悉的那个商业江湖没了!

同时,票号和银行的先后出现,让镖局生意雪上加霜。镖师千里走镖护送银两,归根到底是金融手段和信用手段的缺位,如果能有足够信用的票据,本是不必使用大量贵金属直接交易的。《盛世危言》这样记载:

“银行予以存折,随时可支,虽朝存夕取,不以为厌……其银行所出钞票,每张一元至五百元,到处通行。商银行所出者,必须经官验看,核其存库银钱若干,始准出票若干。若今之洋商所用银票,并不由中外官吏验看虚实,不论多少,惟所欲为。”

可见清末的西洋银行已经开展了异地存取业务,而且颇得中国官绅信赖。就这样,火车站边的商社取代了行走各地的商帮,小巧的存折取代了土路大车上押运的银两,镖局逐渐门可罗雀。

民国票号“昇”字水牛角印章。来源/平遥县中国票号博物馆

民国票号“昇”字水牛角印章。来源/平遥县中国票号博物馆

当年的镖师和盗匪都使用冷兵器时,双方的武力维持着微弱的平衡。清末华北遭遇了黄河改道和多次人祸,土匪横行,镖师们也适时地采购了一些火铳或西洋手枪,增强了火力。但不到关键时刻,镖师是不会使用这些射程不足五十米的稀罕物件的。很多时候只要露出枪把,甚至拍拍腰间的鼓包就能吓跑盗匪。随着北洋军阀割据时代的到来,大量军阀溃兵成为土匪,这一武力平衡也随之打破。当年双方都使用弓箭时,镖师们展示一下肌肉就能让响马放弃抢劫,但到了民国初年,土匪身上的北洋新军制式步枪——奥地利造的曼利夏(Mannlicher)步枪(单仓容量五发,表尺射程超过一千米),让过去的威慑举动变成了滑稽的行为艺术。

清末双管前膛木柄铜手枪。来源/中国船政文化博物馆

清末双管前膛木柄铜手枪。来源/中国船政文化博物馆

民国初年秩序崩坏,乱世之相已现端倪,土匪的规模更是远远超过了镖师们的想象。土匪们攻破县城,杀伤百姓的案例时有发生,甚至其中的土匪巨寇直接被各路军阀封官。大者如刘镇华、刘茂恩兄弟的惯匪集团,先后被曹锟、吴佩孚委任官职,势力大时曾围攻西安城长达8个月,幸有杨虎城、李虎臣两位将军守城,直到冯玉祥军前来支援,危机才慢慢化解。在强大的土匪团体面前,再想单靠一两个镖师就能安全护送金银细软,无疑是痴人说梦。就这样,当年威风八面的镖师团体逐步走向衰落。以此为背景,清末的相声艺人创作了《倭瓜镖》,描述武艺不精的冒牌镖师骑着牛走镖,遇到贼人使出一出“夜战八方藏刀式”,一刀砍死了胯下的老牛,受到他人耻笑。

清末民国初,土匪横行。上图为押解绑架“人票”的土匪途经北平南新华街。来源/中国国家博物馆

清末民国初,土匪横行。上图为押解绑架“人票”的土匪途经北平南新华街。来源/中国国家博物馆

老舍的小说《断魂枪》也讲到“走镖已没有饭吃了”,然而在几百年镖师荟萃之地,北方各大传统武术之乡,镖师世家的子弟们面对时代冲击没有自暴自弃,而是纷纷投身到爱国运动中,成为抗击敌寇的先锋。当时,天津著名镖师霍恩第在回乡务农后将毕生绝学传于后人,他的次子叫霍元甲。1910年霍元甲在上海创办精武体操学校。1912年资深镖师、义和团老战士李存义在天锦创办中华武士会。在孙中山“强种保国,强民自卫”精神的指导下,过去的镖局摇身一变,成为遍布大江南北的爱国武术团体。镖师在镖局行业消失后没有一蹶不振,又续写了一段段侠义传奇。

霍元甲照片。来源/李伯钦,郑连杰主编《中国传世摄影》,吉林摄影出版社

霍元甲照片。来源/李伯钦,郑连杰主编《中国传世摄影》,吉林摄影出版社

参考文献:

陈宝良:《中国古代镖局的起源及其兴盛——兼及标兵与镖局之关系》,《西南大学学报(社会科学版)》2014年第5期,第105-118页。

(责任编辑:陈玲玲)
关键词:

相关报道:

    推荐阅读

    在吃方面,你永远可以相信老祖宗的眼光!

    在吃方面,你永远可以相信老祖宗的眼光!

    “民以食为天”,自原始农业诞生之际,我国的农作物体系就展示出“多元交汇、多元一体”的特点。有些新物种不仅在华夏大地上“站稳了脚跟”,还能“反客为主”,成为今天散落各地的地理标志产品。一起来看历史上那些关于“老祖宗严选”的趣事。

    2024-07-08 11:34 原始农业
    “探秘古蜀文明”展览亮相北京大运河博物馆

    “探秘古蜀文明”展览亮相北京大运河博物馆

    连日来,北京大运河博物馆(首都博物馆东馆)主楼1、2展厅内观众络绎不绝,展厅外也排起了长队。

    2024-07-05 10:15 北京大运河博物馆 三星堆
    苏轼魂归处为什么是河南?

    苏轼魂归处为什么是河南?

    鲜为人知的是,中国文化史上的标杆性人物、对中国人文精神影响至深的苏东坡,其坟茔就坐落在郏县西北隅。

    2024-07-05 09:49 苏轼
    四川大学博物馆 荟萃西南地区人文自然珍宝

    四川大学博物馆 荟萃西南地区人文自然珍宝

    “四川大学博物馆注重学术研究与大众传播,从学者视角和学科维度精选展品,并结合现代科技手段,构建可看、可听、可闻、可触的综合性展陈体系,力求增强观众特别是青年学生对博大精深的中华文明的兴趣。”

    2024-07-02 14:56 四川大学博物馆
    没有一个“夏”字,却句句都是夏天

    没有一个“夏”字,却句句都是夏天

    有难忘的回忆,有未知的惊喜,有无数正等待慢慢实现的璀璨梦想,是的,这就是夏天。

    2024-07-01 10:03 夏天
    微综艺碰撞出“治愈”火花

    微综艺碰撞出“治愈”火花

    网络微综艺《我爱我很棒旅行日记》日前收官。作为今夏最与众不同的一档多人旅行Vlog,该节目以“旅行日记”的形式聚焦余秀华、完颜慧德、苏敏、邓静四位有不同故事和经历的女性嘉宾,凭借真实治愈的“碰撞”受到大家喜爱。

    2024-06-25 17:21 余秀华 《我爱我很棒旅行日记》
    文戏不“温” “奇”上立意

    文戏不“温” “奇”上立意

    京剧和国画都属于国粹艺术。以京剧的艺术样式表现国画大师齐白石的传奇人生,是一件有探索意义的艺术创举。新编京剧《齐白石》截取20世纪20年代享有盛誉的齐白石“衰年变法”这段重要人生经历,表现他执着于艺术理想,不为世俗功利所驱,只为艺术求索,终于成就了常人所不能成的业绩。

    2024-06-19 11:34 新编京剧齐白石
    恭王府博物馆展示馆藏皮影精品

    恭王府博物馆展示馆藏皮影精品

    近日,“世间日月影中乾坤——恭王府博物馆藏皮影精品展”在位于北京的恭王府博物馆东二区展厅开展。展览以历史上恭王府与蓟州皮影的联系为线索,介绍清代皮影戏在北京城繁荣发展的历史概况以及清代王府的养班习俗等。

    2024-06-06 09:54 皮影戏 恭王府博物馆
    二里头:中华文明礼乐文化的清晰足迹

    二里头:中华文明礼乐文化的清晰足迹

    二里头遗址是中国青铜时代首个大型都邑,为研究中国都城规划制度的开端,青铜礼乐制度的形成,最早核心文化的出现,从古国到王国的转折等重大考古、历史问题,提供了关键信息。二里头时代,中华文明实现了从“多元”到“一体”的转变,二里头文化诞生与发展的过程,集中体现了中华文明的突出特性。

    2024-05-30 09:51 二里头文化 中华文明礼乐文化
    五千多年前的氛围感穿搭是这样的!

    五千多年前的氛围感穿搭是这样的!

    眼下正是出游踏青的好时节,五千多年前的先民更中意什么样的春日出游穿搭?三个看点带你认识人头形器口彩陶瓶。

    2024-05-20 10:38 甘肃省博物馆

    中华网文化头条号

    中华网文化微博

    联系方式

    频道合作
    负责人
    chenjing@zhixun.china.com