英雄不都是悲壮美，也有阴柔美。日本出光美术馆藏的“昭君出塞图”大罐，就让人们看到英雄的另一面。此罐盖为荷叶形，有荷叶叶脉，有钮。罐口沿装饰海水波涛纹，肩部有缠枝莲纹一周，胫部为变形莲瓣纹。故事讲述的是女英雄王昭君出塞的故事。此罐把忧郁美彰显到了极致：主人公和两名侍女，绾高髻，着美服。还有两组六名男子，其中一人手里托着“海东青”（一种北方的鸟），有研究者说那人是昭君和亲的丈夫。山石嶙峋，质感甚强。松竹尤其画得好，似完全出自元末一流文人书画家之手。画面的高潮，是昭君手里的琵琶了——它定格在画面的核心位置。作为剧情最重要的道具，似乎在表达主角王昭君的情绪：“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”“千载琵琶作胡语”。以安静著称的苏麻离青，把人物的内心情绪描摹得入瓷三分。透过安静的东方蓝，我们似乎听到一个女子，毅然决然，面朝故土，“奴去也……”

此外，现藏日本万野美术馆的“百花亭图”大罐，现藏美国波士顿博物馆的“尉迟恭单骑救主图”大罐，现藏日本安宅美术馆的“周亚夫细柳营图”大罐，都是英雄人物题材。

八大罐以外，绘画英雄人物故事的元青花大器也有不少十分有名。

一只“萧何月下追韩信图”梅瓶就是元末明初青花瓷中的罕见珍品，南京市博物馆镇馆之宝。故事的主人公，萧何和韩信，高祖刘邦的左膀右臂，一文一武。文者萧何，替主子遍访天下精英，为其所用。韩信在这个时候出现了。他先奔项梁，再附项羽。韩信是个军事天才，喜欢出点子。点子没有付诸实施，再好的点子也得不到验证。他于是转投刘邦，却还是坐冷板凳。没人用他的点子，他更带不了兵，于是又弃刘而去。一代军事家眼看就要埋没。萧何在综合考察后，决定把韩信追回来，正式荐予刘邦。后来这个故事搬上元末杂剧舞台，也画在青花梅瓶上。此瓶1950年出土于江苏江宁县牛首山的明初开国功臣黔宁昭靖王沐英墓，被考古界认为元末明初所烧，号称“天下第一梅瓶”。沐英是朱元璋的开国重臣，把画有萧何和韩信的故事作为陪葬，一定有其深意。