中国古代女官极简史：从普通宫女到统领朝野

2013年，电视剧《陆贞传奇》热播，陆贞从普通宫女一步步晋升为高阶女官的故事吸引了很多人的关注。

你是否也对女官的历史感到好奇呢？今天就让我们来聊一聊古代女官吧。

宋佚名《宫女图团扇》 美国弗利尔美术馆藏

先周

其实早在先周时期，女性就已经参与到了政治活动当中。

《诗经·大雅·绵》中的：“古公亶父，来朝走马；率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。”说的便是当时周族有一位重要首领古公亶父正开展迁都，他的妻子太姜在其中负责勘察新都地址的故事。

商王武丁之后妇好同样在外廷活动中有着出色的表现。史料记载，她曾率领三千军队征伐羌国，并全胜而归，这也是现有甲骨文记录中，武丁在位时期征召军旅人员数量最多、规模最大的一次军事行动。

妇好率领万三千军队伐羌方的甲骨文 图源《商王武丁与后妇好》第76页

周朝

西周是现有可考资料中最早记有“女官”相关文字的时期。

据《周礼》记载，当时的女官分为“有爵女官”与“女庶人任职事者”两类。其中，有爵女官又可细分为九嫔、世妇、女御、内宗和外宗。有爵之外的女庶人则皆实为女奴，包括女祝、女史、女祧、女府、女巫、女酒等。

后作为统领女官的“君”，与周天子为第一等爵意义相同，因此不被列入女官体系。但其仍有一系列的重要职责，例如，后就经常参与外廷的政治活动。

周康王之后王姜，曾随同周王出征、接见前线使臣，掌管王室有关经济事务，主持王室飨宴、祭典等礼仪活动。

周昭王后王祁，也曾随王出征，参加战事。

西周还设有女官的考核制度，对女官进行相应培训，并记录其功业和表现，作为日后考评她们的依据。

“以阴礼教六宫，以阴礼教九嫔，以妇职之法教九御”

——《周礼·天官·内宰》

同时，政府也会时常检验女官主管机构完成的事务和生产出的物品。等物品的优劣、多少评定出来后，当政者便会对任职的女官进行奖惩。

“岁终，则会内人之稍食，稽其功事。佐后而受献功者，比其大小与其粗良，而赏罚之。”

——《周礼·天官·内宰》

遗憾的是，晚周时期，原有的女官体系被拆解——高级女官成为有名无实的虚职，低级女官更被从“官”系中除名。

可以说，“母权制的被推翻，是女性具有世界历史意义的失败。”

秦汉

秦时期第一次设后宫制度，在皇后之下，将嫔妃分为八等，初步确立了后宫等级，但其内部并无严格的层级划分和明确分工。

明 仇英《汉宫春晓图》局部 台北故宫博物院藏

西汉武帝、元帝时期，在秦后宫等级制度的基础上，将嫔妃等级扩为十四等。

只是在这一时期，很少有独立就职的女官，她们多为后宫嫔妃兼任。

“六宫称号，唯皇后、贵人。贵人金印紫绶，奉不过粟数十斛。又置美人、宫人、采女三等，并无爵秩，岁时赏赐充给而已。”

——《后汉书·本纪·皇后纪》

东汉时期，“女史”被列入女官之中，负责对皇帝、皇后的起居事宜进行记录。

魏晋南北朝

三国曹魏时期，又增设“女尚书”一职，《资治通鉴》记载，魏明帝“耽于内宠，妇官秩石拟百官之数……选女子知书可付信者六人，以为女尚书，使典省外奏事，处当画可”。

由此可知，女尚书的选用要求任职者具有一定的文化修养。

北魏时期，因父亲犯法六岁就被没入皇宫，十余岁得任“宫学生”（应是女官的后备之选）的王僧男，就是凭借“惠性敏悟”，最终被选拔为女尚书。

北魏《女尚书王僧男墓志》拓本哈佛大学图书馆藏

也是在北魏时期，孝文帝依据《周礼》记载和秦汉、南朝时的女官设立情况，“置女职，以典内事”，第一次将女官与妃嫔分离，成立独立系统，并正式确立女官的名号、秩级，细化她们在后宫中的权责和地位，后宫女官制度才得以明晰。

《陆贞传奇》剧照图源网络

电视剧《陆贞传奇》中陆贞的原型则是北齐后主高纬的乳母，女侍中陆令萱。

隋朝

隋朝的后宫规模虽有较大扩张，但仍以周制为本，“采汉、晋旧仪，置六尚、六司、六典”。

隋文帝时期，内廷设立了“六尚”女官，共27人，官秩一律为从九品。

隋炀帝继位后，进一步完善女官制度，“增置女官，准尚书省”，形成了“六局二十四司”的机构规制。女官的官秩相对于原来的从九品也有所提升，变为了从五品。

其中，六局分别为尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局与尚工局。

尚宫负责协助皇后以及内廷禀赐等事宜；尚仪负责礼仪教学；尚服负责宫廷内的服章宝藏；尚食负责后妃膳食；尚寝负责天子燕寝及嫔妃进御之次序；尚工负责内廷女工。

后代的花蕊夫人曾写诗感慨过六尚制度。

“六宫官职总新除，宫女安排入画图。二十四司分六局，御前频见错相呼。”

——《宫词》之十六

至于女史之类的女官则属于流外官，无定员。

唐朝

唐时期将女官分为内官（妃嫔），和宫官（婢女）。宫官体系因袭旧制，仍然以六尚划分。

六尚之外，唐又设立宫正、司正、典正等职。宫正掌管戒令、礼禁、谪罚诸事，司正、典正为下属，协助其处理工作。

唐女官赵妙虚《太玄贞一本际经卷手稿》局部 法国国家图书馆藏

唐时期最出名的女官，当属上官婉儿。

麟德元年（664年），上官婉儿的祖父上官仪因得罪武则天而被下狱处死，刚出生不久的她也因此被没入掖廷为婢。戏剧性的是，长大后的上官婉儿却深受武则天赏识，在宫内掌作诏命。《旧唐书》记载，婉儿曾违背圣旨应受诛杀，武则天惋惜其才，“但黥其面”而未杀她。

中宗即位后，婉儿被任为昭容。她常在酒宴中代中宗与群臣赋诗，“数首并作，而辞采绮丽”。她还曾评品群臣所赋之诗，并赐予金爵，以至“朝廷之臣靡然成风”。

后来韦后事败，婉儿被斩于阙下。

唐 大唐故昭容上官氏墓志铭

宋朝

宋时期的女官体系依然是六尚二十四司，归属于与外朝尚书省相对的，宫中尚书内省之下。

政和三年（1113年）5月，六尚名称发生变动，被宋徽宗赵佶改为“六司”。后来南宋建立，尚书内省又恢复旧称。

南宋 刘松年《宫女图》 东京国立博物馆藏

明朝

1328年，朱元璋建立明朝。1373年，明朝正式对女官进行建置安排。

朱元璋在汉唐制度的基础上，简化女官体系，将之改定为“六局一司”的基本结构。

在选拔上，洪武时期似乎倾向于选任中年者为女官，不限未嫁或寡居，但要求必须是无夫者。

“洪武十四年(1381年)，敕谕苏松嘉湖及浙江江西有司，民间女子年十三岁以上、十九岁以下，妇人年三十岁以上，四十岁以下，无夫者，愿人宫备使，令各给钞为道里费，送赴京师。盖女子以备后宫，而妇人则充六尚也。”

——沈德符《万历野获编》

除民间女子可以被选任为女官，宫廷内部的宫女也可以在受教育后逐级递升成女官。

“凡诸宫女曾受内臣教习，读书通文理者，先为女秀才，递升女史，升宫官，以至六局掌印，则为清华内职，比外廷通显矣。”

——明·沈德符《万历野获编补遗·宫闱·女秀才》

明 仇英(传)《宫女游园图》局部 美国弗利尔美术馆藏

明时期，女官主要负责掌管内宫的礼仪、戒令、财务、文书写史及衣食供给等内廷事务，一般进宫供职五六年之后，即遣还归家。年事较高的女官依其意愿，也可以留任宫中。受职的女官，其家庭是享受朝廷俸禄的。

当时有女官陈氏，因为在宫中劳苦时久，归乡后，朝廷仍提供禄米给她养家。后来朱棣即位，以其“熟知典故”为由，将她召复前职。永乐四年，陈氏四十岁，病故于宫中。“帝后位置涕泣，遣中使护丧归葬香子之山陈家林。”

永乐朝之后，宦官势力渐大，女官被不断限缩，“职尽移于宦官。其宫官所存者，惟尚宝四司而已。”

清朝

到清时期，成型的女官制度逐步消亡于历史的舞台中。

顺治年间曾提议遵照明朝的六局一司设置女官。但最终被人以不合满洲旧习为由，力行谏止而未能实行。

康熙时期，内廷工作几乎都交由内务府处理，设立女官制度的价值因此更趋于微末。

此外，从孝文帝一朝开始的女官与嫔妃分离结构到清代被重新混淆，女官的独立性也不复存在。

清 陈枚《月曼清游图》局部 故宫博物院藏

但在清代的某些重要典礼上，偶尔也会有临时女官的出现。例如在皇帝大婚、后妃册封以及后妃所主持的亲蚕礼等场合，王公、上三旗以及内务府大臣的妻子就会受命入宫辅助仪式工作。

由于清代多是世家联姻，男方身份越高，其嫡妻出身一般也就越高，所以在选任女官时，通常是依据丈夫的身份来决定女官职位的高低与工作内容。例如，相较王爷妻子，内务府官员妻子负责的工作就更为细碎、零散一些。

同时，“属相相克”等风水问题也是选派女官时的重要考虑因素。

从多次参与外廷政事到职权被限于内宫，从与嫔妃混淆到拥有独立体系到再度混淆，女官的演变经历了漫长的历史。

参考资料：

常志气《征战四方的商王后——妇好》

朱乃诚《甲骨文与随葬品中的商代王后妇好王后·母亲·女将?》

王进锋《西周时期的女性官员》

王进锋《西周时期女子的入仕与仕途》

李果林《〈周礼〉所记王室女官职事述论》

盖青《旧神的没落——〈周礼〉女官制度考》

谢翀《汉魏六朝时期女史探析》

苗霖霖《北魏女官制度考略》

刘晓云《唐代女官制度研究》

《旧唐书·上官昭容传》

陈凤《晋祠宋塑与北宋宫廷“六尚制”》

李存《明清宫廷事务管理研究》

朱亭曲《明朝的女官》

橘玄雅《关于清代的女官》

夜读史书《尚宫是什么职位？古代女官中的“六尚”分别是干什么的？》

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