在书法史流传的作品中,许多与药有关。《鸭头丸帖》便是其中之一。
王献之从小是个药罐子,《鸭头丸帖》是王献之写给友人的一封信,上书“鸭头丸,故不佳,明日必集,当于君相见。”
大意是,我吃了你给我的鸭头丸,我觉得没啥效果,咱俩明天见面聊聊。据《本草纲目》记载,鸭头丸是治疗泌尿系统的一味药。
书法历经商周金文大篆,秦朝小篆隶书,汉代草书,魏晋篆书和行书的发展过程,至魏晋所有书体均已出现完备。
自此以后的书法史,开始朝着风格演变而不是字体演变的趋势发展,历代书家通过书法抒发个人情感,从而形成了自己独有的风格特征,而这些风格特征,我们都可以在二王,乃至更早的书法演变中见到痕迹。
唐代
唐,一个中国历史的鼎盛时期,贞观之治、永辉之治、开元盛世的接连出现,使得唐朝的各方面都发展到了顶峰。
唐太宗李世民认为“虽以武功定天下,终当以文德绥海内,文武之道,各随其时。”遂制定了以书取仕等一系列政策适合书法发展的政策,也就是在这个时期,王羲之书法确立了在初唐时期独尊天下的地位,并以此影响了初唐书法的发展方向。
开放繁荣的唐朝有着严苛的法律制度,唐尚法这点在书法上的反应就是唐代的书法也有着严谨的法度,最直观的当属楷书。
唐朝的楷书是书法史上最绚丽的几朵花之一。以欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷为代表的初唐四家,以及中唐的颜真卿、晚唐的柳公权等构成了唐代楷书的辉煌篇章。
欧阳询的书法以楷书最为著名,后人将其楷书称之为“欧体”。
欧阳询《皇甫诞碑》
欧阳询作为初唐书家,其作品中还是能看出他在用笔方折、线条瘦硬等方面颇受北碑的影响。(北碑:指北朝碑刻,以摩崖、造像记、墓志铭为主,风格方建刚峻,富有装饰性。)
虞世南的书法早年受教于隋智永禅师(智永是王羲之的第七世孙),得二王精髓。与欧阳询齐名天下。他最具代表的作品是《孔子庙堂碑》。
虞世南《孔子庙堂碑》
虞世南出身南方望族,虽在书法上受到过北方书风发影响,但我们看其作品,可以发现他的线条结构相对欧阳询来说显得温润柔和,故他成为了传承南方书风的代表人物。
虞世南对后世的影响颇大,外甥陆柬之是其继承者。
陆柬之《文赋》
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。