俗话说:“五九六九,沿河看柳。”虽说现在已步入了“五九”,但秋裤仍不能随随便便离身,大家还是需要这一保暖御寒“法宝”。秋裤是怎么来的?古人也穿秋裤吗?让专家带着你一起了解一下“中国古代秋裤演变史”。
中国最早的秋裤,竟然是“开裆”的
“在中国,衣服随着文明演进有着漫长的发展史。最早的时候人们在身体上涂抹图画,用动物皮毛覆盖身体,后来学会了缝制毛皮,更能保暖,这是大概一万八千年前的事。再后来,人们发明了纺织物,学会了缝制丝布衣服,这大概是六千年前的事。”南京青年文化学者侯印国介绍,在古老的记载和传说中,一般认为先民是在黄帝时代发明了“衣裳”,上半身穿的叫“衣”,下半身穿的叫“裳”。他在《风月同天:古代文化变迁中的细节》一书中,专门研究了古代秋裤。
《释名·释衣服》记载:“凡服上曰衣。衣,依也,人所依以避寒暑也。下曰裳。裳,障也,所以自障蔽也。”也就是认为“衣”字就是“依靠”的“依”,人们靠它来“避寒暑”,因而才有“衣”这个名字。从出土的彩陶图案来看,当时的上衣大都是交领右衽,下裳则类似围裙。
最早中原地区的古人无论男女,下半身都穿类似裙子的“裳”,所以并不穿裤子。但裳显然并非保暖的最佳选择,所以先秦时期,中国人会在裳的下面再穿一种叫“胫衣”的衣服。“胫就是小腿,所以这种‘胫衣’只负责小腿,大腿以上就没有了,可以理解成这是两条从脚背到膝盖的‘长筒袜’,但有系带可以系到腰上。”侯印国告诉记者,事实上,这种“胫衣”最早确实是跟袜子一样,两条腿各穿各的,不像后来的裤子,两个裤腿是连在一起的。“胫衣”主要是为了保暖,还有棉制的,可以理解它是历史上最早的秋裤或者棉毛裤。不过,胫衣的“遮羞”功能有欠缺,所以一般要和裙子一样的“裳”配合起来套穿。“也就是说,在先秦时期,到了秋冬,大部分中国人都是衣、胫衣、裳三者同穿,这样才能把整个身子遮起来。”
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。
在北宋,东京人往往以喝粥开始美好的一天,每日五更时候,“酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥、饭、点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明。”(孟元老《东京梦华录》)
“龙脉”一词听起来似很神圣,可一听它的来历,却又有一点儿让人不好理解:一说,西山的“天下第一泉”是北京“龙脉”。理由是京城里皇上的日常用水都是从那里拉来的。又说,从虎坊桥往大栅栏的那条大斜街是北京的“龙脉”,因为咱北京城就是从西南来的。