其四，使用剑带挂肩佩剑法，又称斜跨式佩剑法。此法可将宝剑置于剑带之内，负于肩上。另又衍生出用一条皮带、一条腰带，将刀剑之类置于腰间的佩戴方式。这两种方式在带刀上体现得更为明显，在《岭外代答》有云：“猺刀黎刀，带之于腰；侗刀蛮刀，佩之于肩。”又据云南普宁石寨山战国墓里的斜置二十六片玛瑙带、云南江川出土的西汉鼓座铜俑像等考古发现表明，这种佩剑方式确实最早流行于我国云南地区。这一佩戴设计适合云南地区气候温暖、衣着单薄的特点，以剑带佩剑实现了人与剑的相对分离，即剑可随时取下使用，更为方便。

影视中的剑带挂肩佩剑法。来源/电影《狄仁杰之通天帝国》截图

此外，在一些武侠作品中，为了拔剑方便，剑客也会选择将剑直接持于手中，这样逢敌亮剑更为从容不迫。金庸的《笑傲江湖》对剑推崇到了极致，用剑且手持剑行走江湖的高手最多。五岳剑派中人大都持剑而行，或在休息时将剑置于身旁，而非背带或系腰，以便随时出剑迎敌，快意恩仇。且即使不持剑者，也多是谙熟剑道，日月神教前教主任我行、梅庄四友都是使剑高手。该书中的两种至高武学即为《独孤九剑》与《葵花宝典》，而宝典的改良版即为《辟邪剑谱》，皆是剑术之流。这两本武学都需有剑可用，即使《独孤九剑》的最高境界仍是以“草木金石”为剑，也仍需有持在手上之物以代剑，不然就是修仙之作了。

影视剧中手持刀剑的任盈盈与令狐冲。来源/TVB版《笑傲江湖》剧照

《春秋繁露》有语：“剑之在左，青龙之象也。刀之在右，白虎之象也。”刀与剑常常相伴，现在为人们广泛使用的刀光剑影、风刀霜剑等成语，即有刀剑并举之意。实际上，刀剑的佩戴方式基本一致，比如双附耳式的佩刀，在唐朝有横刀与陌刀两类，都是军事用途的士兵必备刀具，其佩戴方式与剑如出一辙。在长兵器携带不便的古代，刀剑傍身既是身份与地位的体现，也是御敌与自卫的需要，而携带美观的刀剑，会彰显主人的尊贵。但选择何种佩戴方式，还是因人而异，并主要受时代风尚与个人用途的影响。

随着科技的日益发展，火器改变了战斗模式，原本“天下风云出我辈”的侠客，不仅要面对“一入江湖岁月催”的岁月嘲弄，还要应对“洋枪火炮”的狂轰滥炸，最后，能抓住子弹的，恐怕也就只有深谙“天下武功，唯快不破”的“火云邪神”，现今只余“宝剑十年犹未试，匣中夜夜作龙吟”之叹。

来源/电影《功夫》片段

在治安稳定的现代日常生活中，刀剑已不能任意自持。须知随意携带管制刀具出入公共场所，轻则接受治安处罚，重则依法追究刑事责任。故而，在此敬告仍有“侠客梦”的诸位少侠、大侠、巨侠，在当代社会，可效古人的侠肝义胆、义薄云天，但出门携刀持剑之举，断不可取，也并不酷。

参考文献：

1.孙机：《玉具剑与璏式佩剑法》

2.许嘉璐：《中国古代衣食住行》

3.钟少异：《古兵雕虫》

4.党焕英：《古代佩剑制初探》

5.伯仲编著：《中国传统兵器图鉴》