中国古代兵器种类众多,但如果非要从中挑选一种最厉害的,恐怕非弓箭莫属,正所谓“大将军不怕千军,就怕寸铁”。所谓“寸铁”,指的就是弓箭的箭头,学名叫“箭镞”。在军事之外,人们还习惯用弓箭象征阴谋诡计或其他难以预料的事情,如“明枪易躲,暗箭难防”。因为箭射出的速度太快了,且在一定距离内难以感受到它的存在,等人感受到,基本上为时已晚。
影视剧中郭靖反手拉弓,一箭双雕。来源/电视剧《射雕英雄传》截图
弓箭文化的碰撞
弓箭在中国乃至世界都具有悠久的历史。从现存考古发掘成果看,考古人员在距今2.8万年前的峙峪遗址(位于山西朔州)发现了已知最早的箭镞。而在人类文明起源地两河流域的浮雕或其他遗迹中,更能频繁见到弓箭的身影。有学者推测,弓箭的发明与人们观察到乌鸦等鸟类通过踩握具有弹性的树枝来获得惯性力以便起飞有关,此说颇具争议,但无可否认,弓箭对弓弦弹性的要求极高。
中国古人对弓箭的作用颇为重视,先秦时期,古人不但发展出一套较为完备的弓箭制作和使用体系,还赋予弓箭军事以外的作用,形成了一种“弓箭文化”。战国初期撰著的《考工记》,对弓箭的制作进行了详细介绍,如制作弓箭所需材料为干、角、筋、胶、丝、漆。这六种材料的拣选和拼接不是一次性完成,还要按照季节变化的特点分别制作,最后再逐步连成一体。据研究,制作完成一张弓,最少也要花费三年时间。当然,随着人类技术的进步和现实的需要,弓箭制作的时间不一定都要花这么久,但我们也可看出弓箭制作需要一定门槛,绝非用橡皮筋缠住树枝便可完成。
商代黄玉箭镞。来源/故宫博物院
由于弓箭制作需要一定的技术支撑,且耗费巨大,弓箭也和青铜器等器物一样,成为象征特权的工具。如周礼中的“嘉礼”,便对弓箭的使用进行了详细规定。先秦以降,流传于社会上的“六艺”,即包括了“射”这一内容,是中国先秦贵族的必修课。崛起于伊朗高原的阿黑门尼德家族建立波斯帝国后,在教育贵族上也讲究“骑马、射箭和说真话”。在东西方世界,弓箭这种具有杀伤力的武器,已经成为象征身份和地位的垄断性资源。
先秦时期的中原统治者绞尽脑汁要把弓箭的使用和制作局限在一定范围内,但他们很快就遭遇了游牧文明的挑战,弓箭的使用也被推向一个新的高度。蒙古高原上的游牧民族虽然没有中原地区那么精湛的制箭技术,但他们从兽类身上取材,弓箭使用也相当普遍,还练就了一边骑马快速奔驰,一边不断射出箭矢命中目标的技艺。靠近游牧文明区的赵国因此吃了不少亏,战车上的弓箭手和步兵无法有效反制疾驰的游牧骑士,被他们牵着鼻子走。赵武灵王痛定思痛,决定抛弃传统的战车使用,效法游牧民轻装上阵的作战方式来提升战斗力。经此革新,赵国的骑兵集团迅速在七国争霸中脱颖而出,并影响到了尚在探索强国之道的秦国。
影视剧中的赵国弓箭手。来源/电影《墨攻》截图
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
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曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
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不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。