“躺平式”干部是很不受欢迎的,近期媒体报道,又有一些此类干部受到处理。其实,在古代这类慵懒的“躺平式”官员也不少见,那么彼时是如何对待和处理此类官员的呢?
宰相尸位素餐
小谏官来弹劾
北宋中期,因承平日久,商业繁荣,尽管官员待遇优渥,仍然滋生了享乐与贪欲之风,躺平的做派日趋显现。当时的大诗人官员苏轼即批判那些官员“莅官之日浅,而闲居之日长,以其莅官之所得,而为闲居仰给之资,是以贪吏常多而不可禁……”
所以,宋代懒散不作为的宰相大有人在,北宋神宗时,王珪居相位十几年间,政务得过且过,无所建树,每每遇到朝廷大事,也不动脑筋,不献策略,只起个上传下达的作用。每次上朝呈送奏章时,跪拜皇帝高呼“取圣旨”;皇帝批阅后跪接曰:“领圣旨”;出殿见人曰:“得圣旨”。世人称之为“三旨宰相”。
但是如此“躺平式”的宰相,遇到了大清官包拯就很不幸了,包拯不会惯着的。
宋庠、宋祁兄弟,同年科举入仕,宋庠当上了宰相。然而宋庠当了七年的宰相,虽然没有明显的违法乱纪,也没有贪赃枉法,但是他出工不出力,大有明哲保身之势,宰相当得不痛不痒,毫无建树,优哉游哉地“躺平”。
当时包拯还只是个谏官,他居然对这位碌碌无为的当朝宰相提出弹劾,称其“再秉衡轴,首尾七年,殊无建明,略效补报。而但阴拱持禄,窃位素餐,安处洋洋,以为得策”。
包拯在奏折中指出,对于宰相这样掌握国家中枢权力的高官,不能拿他和下面的小官一样看待,不一定要有触犯刑律、贪赃枉法的罪行才能处罚,这是因为“执政大臣与国同体,不能尽心竭节,灼然树立,是谓之过,宜乎当黜”,就是说,宰相是国家肱骨大臣,具有非常大的权力,具有国家能力的推动,高屋建瓴,总揽全局,其施政具有根本性、全局性的影响力。位高而权尊,权尊而责重。无功即为过,“躺平”即是对国家和人民的渎职。
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