华刚兄
“宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞” 、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，元宵节，这一夜，我们都在寻找梦里的那个“她”。口中说寻觅，其实是在渴求。
元宵节这一美丽节庆，是飘过我们梦中的一朵云，当中有那月圆之夜，有那大地回春，一元复始、万象更新，代表着一年中春的延续，春的继往开来。春天里满月的节日，潜藏着梦想，潜藏着愿景，孕育着生命，也是对冷漠现实的逆反应。人生不正是在这样一种正能量和负能量中忍忍前行，完成一生的进程。
花灯迷幻，孔明耀目，虎狮张舞，谜语烦猜，汤圆甜口，元宵节的一切快乐习俗，都给了人们最脱离现实的最神魂颠倒的奇妙乐趣，最忘乎所以的幻境，无论你有另一半，或者没有另一半，你也不会孤单、不会落寂，或者那一半的“他”或“她”，同在灯影迷离的炫境中。
当下，缺失了古时的习俗，古时的气氛，古时的境界，昔日的节庆风俗也没了那股热闹劲，你很可能缺少了偶遇另一半的良机，大多会孤孤单单过一夜，但是，这有什么打紧的呢？一家人躲在家里吃吃晚饭，尝尝汤圆，或者喊上三五知己小搓一顿，实在找不到知己好友，实在找不到同事饭友，那就一个人静心的赏一部电影，或者读一本书，让自己的灵魂回归到本原初心，立窗前凝神静气，心怀明月。
历来文人骚客对元宵自然不乏美赞，古诗词中各有热词，什么“月上柳梢头，人约黄昏后”便是流传最广的热搜，无论何地何时的热恋男男女女都知晓的用语；“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”，便将热闹的元宵夜景，不甘寂寞的人心尽情诉说；“有灯无月不娱人，有月无灯不算春”，光有月圆空景，却没有人为的灯景，缺少了人气，这节日便打了折扣，想约，也得有借口不是？
现代社会风气放开，再不像古代那样女子在夜间便不能轻易出门，不能自由与陌生人来往，如今你爱跟谁交往就跟谁交往，难过的是，人与人之间的情感张力却大不如从前，人与人之间的隔膜似乎越发厚重，圈子的隔膜，年龄的隔膜，心理的隔膜，所有的隔膜彷如一张网，把人心、人性、人情，都网隔开来，形形色色的社会状态把我们的初心都磨得差不多了。我们期盼的浪漫，其实是在一个狭小的圈子里，一些偏颇的心灵中，这样的浪漫又怎能美丽呢？如今的空巢族群日益壮大，或许就出于不爱社交，宁愿孤独，信奉“能拯救你的人，只有你自己”。
在元宵的许多传统庆典里，闹花灯、猜灯谜、舞狮龙、吃汤圆，沿路踏青，代表了我们对团圆、智慧、光明和积极人生的向往，没人天生愿意孤独、惯于空巢，固步自封定然不是我们在新年里的愿景。佛教中，一匹白马承载着持戒精严、不惧艰险，这种力量，是我们进入新年里所要加持的面貌，就像日本那只青蛙，满格的正能量，既佛系，又自主。
在这个新年的第一个月圆之夜，让我们的心不再是“孤独的船”，寻到属于自己的幸福，属于自己的爱情。
