结果，李世民一点面子也没给他，直接把那层温情脉脉的面纱给撕干净了。李世民说：叔父你首先响应不假，但也是自己想摆脱灾祸，窦建德侵吞山东，叔父你全军覆没，刘黑闼再次纠集余部，叔父你丢兵弃甲。这是先对李神通的功劳给了个实事求是的评价。接下来李世民说：“玄龄等运筹帷幄，坐安社稷，论功行赏，固宜居叔父之先。叔父，国之至亲，朕诚无所爱（吝惜），但不可以私恩滥与勋臣同赏耳！”这等于是一面说房玄龄等的功劳的确比你大，一面说咱们虽亲却不能以私废公。“不可以私恩滥与勋臣同赏”，这话说得可谓掷地有声，千载以下仍贯耳如雷。
李神通听后有何表情，未见史书记载，是否口服心不服也不得而知。但这一番对话，效果奇佳，使争功者不再相争了，而静待李世民之公道论功。史书如此记载：诸将相互议论“陛下至公，虽淮安王尚无所私，吾侪何敢不安其分”。这就是为上者大公无私，其下属都很服气，就都能各安其位、各守其分，把精力用在干事上。
然而，下属诸将这么想，但那些亲戚、僚属、身边人未必这么想。当时，秦王府的那些旧僚属未能升官的，渐渐地就有不少怨言：“吾属奉事左右，几何年矣，今除官，返出前宫、齐府人之后。”他们的意思很明显，这么多年鞍前马后的，现在拜官封爵，反而都在前太子、齐王僚属的后面，这很不合情理嘛。
显然，在亲戚、僚属、身边人那里，论事断情的标准，只在亲疏。他们从来不去想自己的能力如何，功劳怎样。也不去想治国理政的大事，是应该能者居之还是亲者居之的问题。
李世民对这些人的论调予以了驳斥，同样是掷地有声。他说：“王者至公无私，故能服天下之心。朕与卿辈日所衣食，皆取诸民者也。故设官分职，以为民也，当择贤才而用之，岂以新旧为先后哉！必也新而贤，旧而不肖，安可舍新而取旧乎！今不论其贤不肖而直言嗟怨，岂为政之体乎！”
