山西平遥古城城隍庙飞檐。图片由中华书局提供
盛唐斗拱与屋角具有雄放的文化品格。资料图片
不久前,“十年九旱”的山西遭遇罕见秋汛,暴雨引发的洪灾不仅对当地居民的日常生活造成了严重破坏,而且对山西古建维护造成了巨大压力。“地上建筑看山西”这句话在今天看来不只是美誉,更是古建保护的重担。中国古建作为文明“标本”,其保养绝不仅仅是颁布律令,增设围栏即可了结,更需要全民的理解和参与。
凝望古代建筑渐行渐远的“背影”,朦胧之美总会涌上心头,如何认识这样一种美,建筑美学之文化普及工作迫在眉睫。
建筑美学,把建筑还原为文化
“建筑美学”作为一门学科,早在20世纪90年代即已风生水起,罗杰·斯克鲁顿的《建筑美学》1992年由刘先觉译,列为“建筑理论译丛”之一种,于中国建筑工业出版社出版,后不断再版,“建筑美学”便以一种新生的理论“面孔”吸引了大批读者,而复旦大学学者王振复最早关于建筑美学的著作《建筑美学》一书,为1987年由云南人民出版社出版。王振复介入建筑美学的研究始于1985年,是年3月分别于《新建筑》《美育》《美学与艺术评论》上发表了《建筑本质系统理解》《建筑美与人体美》《塔的崇拜与审美》等三文,这些时间节点,均早于1991年。1991年,奠定王振复之学术地位的《〈周易〉的美学智慧》面世。此外,沈福煦、熊明、孙祥斌(与孙汝建、陈从耘合著)、汪正章、张棨均出版了同名或接近于“建筑美学”的著作,邓友生、吕道馨、曾坚(与蔡良娃、曾穗平合著)还编写了相关教材,侯幼彬更汇编了以“建筑美学”为主题的文献资料库,著有《中国建筑美学》一书。这些著作、教材、资料库大多从纲要的角度出发,意在建构“建筑美学”这一学科系统。
10月15日,美琪大戏院将迎来80岁生日,演艺空间延展出新舞台,戏剧分享会、艺术家座谈、互动式课程、历史建筑主题展等主题活动成为打开80周年庆生的新方式。