《建筑中国》：从半片砖瓦到十里楼台(4)

建筑是“杂芜”的，最不“纯粹”的艺术——它被“糅合”在生活中的各种实用目的里，掺杂着权力、阶级、性别、地域、时代、风俗等重重影响。如何使针对建筑美学的抽绎，既不脱离现世，又能深入其内蕴的精神“尺度”，是建筑美学学者自觉和成就其“使命”的“地平线”。所谓话语的“张力”，不是由堆砌隐秘晦涩冗长的理论术语来完成的，事实上，《建筑中国：半片砖瓦到十里楼台》更像是一部建筑美学的心灵随笔——其适应性广泛，语言节奏简练紧凑的同时，汪洋而不肆意，浩瀚而不枝蔓，平实而不媚俗，深邃而不玄虚。

本书的“写在前面”里，在描述建筑物、建筑和建筑意象的时候，用到过一个词，叫作“灰空间”，如酒店大门的入口，“作为建筑内外部空间的这个空间，是不‘黑’不‘白’，又‘黑’又‘白’的‘灰空间’，也可以称为‘模糊空间’‘弗晰空间’‘过渡性空间’，这在中国建筑环境中是随处可见的。”

何谓“浅薄”？非黑即白的世界即为“浅薄”，因为非黑即白的世界是可以用线性逻辑掌控和把握的，面对一个非黑即白的世界，言说者所完成的动作只是描述，只是证明。何谓“张力”？在黑白之间，非黑非白，即黑即白的世界才是有“生命”的，因为这样一个世界无法用线性逻辑来掌控和把握，面对一个非黑非白，即黑即白的世界，言说者所完成的动作，却是设身处地地体验和领悟。如是体验和领悟，只能用自我的生命与对象彼此牵扯、拉动、映衬、圆融才有可能实现。所幸的是，《建筑中国：半片砖瓦到十里楼台》正是这样一本著作。它不仅是作者自我经验的呈现，更是每一位读者足以窥探中国古代建筑之流动意象，可亲可敬，足以信赖的“路径”。（作者：王耘，系苏州大学文学院教授）

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