滑雪运动展示了人战胜高山的勇气。著名的学者埃德蒙·伯克素以赞美高山的“崇高”特征而著名,当面对强大的、深不可测的大自然时,我们会感受到敬畏和恐惧。雪莱曾歌颂过勃朗峰的崇高特征,堪称英国浪漫主义诗歌的经典:“在远远的高处,刺破无垠的天空,/勃朗峰高耸:积雪、宁静、安恬/臣服的群山,以非凡出世的形态,/以冰的岩石围绕四周。”
老彼得·勃鲁盖尔作品《有滑冰者和捕鸟器的冬景》
高山值得敬畏,勃朗峰遍布积雪和深渊,而其他雪峰又何尝不是人类一直梦想征服的对象?事实上,在高山滑雪这种体育竞技比赛中,运动员都企盼可以战胜高山、征服自然。《冬天的乡村男孩》中的杰克就是追求速度的代表:“远处是白雪皑皑的漫长山丘/滑行真是太有趣了,/路上如此空荡!我敢吹/我有整个学校最快的雪橇。/装饰差不多已经磨损,/但是我仍旧带头滑行;/花哨的雪橇华而不实,/而我却追求速度。”杰克不是专业运动员,但是他对滑雪的兴趣使他成为赛道上耀眼的明星。在这场征服高山的竞技中,杰克拥有并不绚丽的雪橇,但是他仍旧独占鳌头,在山坡上展示着速度与激情。
滑雪如此普遍,它更像每个人珍藏的记忆。朱厄特在缅因州长大,深刻体悟到对家乡的依恋:“当我出现在它视野时,/我喜欢听到老马嘶鸣/晚上公牛用犄角戳我,/提醒我为它取干草。/不知何故,这些生物看起来像朋友,/喜欢看到我来这里。/有些伙计在谈论纽约,/但我会留在家里。”由此可见,通过创作地方性作品,朱厄特记录了记忆中的家乡。她的作品不仅准确传达出人们在自然环境面前所体现的坚韧精神,还衬托出浓厚的地方性特征。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。