西周中晚期的铭文中,有一部分是关于贵族间围绕土田、奴隶等财物进行交易或产生争讼的记录,反映了当时社会经济生活的日益复杂化。研究者多将此类记录看作约剂或法制文书。这类记录文字老练、表述清晰,叙事手法多样,结构富于变化,反映出周代叙事散文已趋向成熟。
裘卫鼎铭文记录了裘卫和邦君厉两位贵族之间关于土地的一次争端。恭王五年的正月庚戌,裘卫将邦君厉提告到王朝执政大臣那里,诉说两者之间存在的土田纠纷;大臣们通过问讯,确认邦君厉须将土田卖给裘卫,判定邦君厉立誓执行;随后派遣周朝的司土、司马、司工等官吏带领人员勘踏土田,确定转让土田的边界;最后罗列两方参与土田勘踏的人员。铭文完全按照时间顺序,交代这一事件发生、发展和结果的全过程。同样记录土田转让事宜的散氏盘,则采用了不同的叙事方式。该铭记载了周厉王时期散伯从夨伯那里获得土田的过程。第一部分先交代夨伯因为残毁散伯田邑而补偿土田给对方,接着详细记录勘踏土田的经过;第二部分记载参与土田勘踏的双方人员与政府官员;第三部分则交代夨伯命令家族人员立誓要将土田忠实交付给散伯。两铭均包括处理土田诉讼案件的各个环节:诉讼原由、审判立誓、勘踏田界、文书制作等,但散氏盘变换叙事手法,特意将勘界提至铭首,并对勘界过程详加记录,显然是为了起到强调这一内容,凸显该盘作为土田约剂的性质。
《左传》是先秦叙事散文成熟的标志,其对战争的描写历来被人们赞不绝口。这种叙事能力可以追溯到西周金文。西周晚期的禹鼎、多友鼎、晋侯苏钟等铭文,描写战争场面宏大,对战事描述脉络清晰,节奏紧张,精彩生动。在属厉王时代的禹鼎铭文中,禹先讲述自己受到武公策赏主管采邑,接着以追叙手法,陈述受赏事功,即对鄂侯作战获胜。铭文以“呜呼哀哉”转承到对战事的描述,先强调“天降大丧于下国”,烘托形势之危急;进而讲述鄂侯率领淮夷诸部进犯周朝,周王派王朝军队讨伐而陷于困境。禹适时奉武公之命,解救王师于危难之中,攻破鄂国而大获全胜。铭文在叙述曲折战事的过程中,两次直引周王和武公“勿遗寿幼”军令,将禹亲历的惨烈战事描绘得历历如画。
西周 三角形与椭圆双联玺春秋 菱形“王戎兵器”玺春秋 “士君子”双圆形+三角形玺元 钱选 《王羲之观鹅图》独孤信多面体煤精组印 如今
4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛的神话”特展开幕式在故宫博物院举行。特展将于4月15日至7月27日在故宫神武门展厅展出。
3月29日,演员表演越剧《红楼梦》中的《金玉良缘》选段。当晚,缘梦·芳华——越剧《红楼梦2025版》舞台版和电影项目启幕宣推活动在福建芳华越剧院举行。
3月25日,冯开平在金灯寺敲钟。海拔1500多米的太行绝壁之上,山桃花掩映着历经千年风霜的金灯寺。66岁的守寺人冯开平微弯着腰,轻轻擦拭着佛像上的尘埃。
贵州:油菜花海绽春光贵州:油菜花海绽春光贵州:油菜花海绽春光贵州:油菜花海绽春光贵州:油菜花海绽春光这是3月22日拍摄的贵州省六盘水市六枝特区木岗镇瓦窑村的油菜花田(无人机照片)。
所谓“中转式旅行”,是指通过选择时间、价格合适的中转票,将中转城市作为旅行目的地的旅行方式。因其具备票价更低廉、时间更灵活等优势,备受年轻游客青睐。
2025乙巳蛇年新春,山西博物院推出“寻蛇——藏在山西博物院里的蛇”和“灵蛇献瑞——乙巳蛇年生肖文物大联展”两大贺岁展,带观众欣赏异彩纷呈的“蛇文物”,感受其丰厚的文化内涵。