这类叙事散文的创作主体，自西周中期以来，开始出现一定程度的职业或阶层分化，大致形成了史官和师氏两大分野。这两类创作主体所撰写的叙事散文，呈现出一定的风格差异。史官长于记事，师氏重于说教。周代史官主要负责制作文书和记录周王言行，上面谈到的约剂文书铭文，多出自史官之手，可见其善于曲尽描述，锻炼成文。最能体现史官叙事风格与技能的，当属西周恭王时期的史墙盘铭文。该篇铭文长达284字，分成两段，前段称颂文、武、成、康、昭、穆以及时王的功德，后段记叙史墙家族六代的事迹，语言古雅，构思精巧。对每位人物均以高度凝练的词语概括其品德与功绩，如“宪圣成王”“宏鲁昭王”“青幽高祖”“柔惠乙祖”等，深刻展现了史官的才学。师氏主要掌管教育。按照李学勤先生说法，西周时期教育不分文武二途，师氏既是学官又是武职。师氏所作金文，喜欢以“王曰”或“王若曰”的方式，引用周王训导，尤重在记言中进行说理宣教。如时代与史墙盘相近的师载鼎铭文，以“王曰”直述周王赞赏师载能够引导匡正穆王，使之乐德。通篇通过反复强调“德”的思想，申明德教的重要。这两类创作风格，开启了我国叙事散文和说理散文的先河。