（《海外遗珍：翁万戈镜头里的中国文物》插图）

此作画法工细，施以重彩，颜色沉稳，艳而不俗。画前有宋徽宗瘦金体书写《咏鹦鹉诗》一首并序，提到五色鹦鹉的来源以及入画的原因：“五色鹦鹉来自岭表，养之禁御，驯服可爱……纵目观之，宛胜图画，因赋是诗焉。”落款处字迹虽有部分脱落，但仍能辨认出是宋徽宗的花押签名“天下一人”。

因这些题字落款，此作曾被归于宋徽宗名下，现一般认为并非其亲笔，而是由徽宗朝画院画家所作。作为君主的宋徽宗无疑是失败的，他被指责玩物丧志导致国家灭亡。不过他的艺术修养的确很高，在他的倡导下，北宋宫廷画院一度十分兴盛，名家云集，产生了大批经典书画作品。他本人的书画创作及审美理念更是对中国书画的发展产生了深远影响。

此卷元代曾归内府，明末清初时为戴明说所收，后又经著名藏家宋荦收藏。乾隆时期入宫廷，著录于《石渠宝笈初编》，清末归恭亲王奕。民国初年，此作流入日本，为山本悌二郎所藏，著录于《澄怀堂书画目》。1933年，此作入藏波士顿艺术博物馆。

《古柏图》

《古柏图》（明文徵明），现藏美国纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆

（《海外遗珍：翁万戈镜头里的中国文物》插图）

枯木竹石是文人墨戏中的常见题材，文徵明晚年作品中常有古木出现。此卷为画家81岁时所作，与《虞山七星桧图》相较，画风更为粗放老辣。古柏的树干仍然以中锋长线表现，但线条更粗，笔墨更浓。石头则全用干笔，笔锋变化多端，呈现出明显的飞白效果。

本幅有画家自题七言诗，款署：“徵明写寄伯起茂才。”伯起即张凤翼，比文徵明小50余岁，与其弟张献翼、张燕翼在苏州并有才名。张凤翼和彭年在卷后的题跋中详述了此卷的创作缘由：嘉靖庚戌（1550），23岁的张凤翼卧病于石湖僧舍。

彭年拜访文徵明时，将这个消息告诉了他，文徵明遂画《古柏图》寄赠小友。画上所题七言诗引用了杜甫《古柏行》诗句，以示激励。张凤翼收到这件作品后，得诸多吴地文人和题，因此加倍珍视；后来家中所藏名作散佚殆尽，仍将这件作品保留了下来。他86岁时再展此卷，感念非常，写下七言诗追和。

今天我们见到的卷后题跋者依次为：王榖祥、周天球、陆师道、袁尊尼、黄姬水、袁褧、陆安道、文彭、文嘉、彭年、张凤翼，可以说是吴门文人交游圈的一个缩影。从“蓉峰鉴赏”“吴邑刘恕审定”“顾子山秘箧印”等鉴藏印可知，此卷曾经刘恕、顾文彬等收藏，后流失海外，1946年入藏纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆。

《辋川别业图》

《辋川别业图》（清王原祁）局部，现藏美国大都会艺术博物馆

（《海外遗珍：翁万戈镜头里的中国文物》插图）

“辋川图”是中国绘画史中的传统母题，描绘唐代诗人、画家王维的隐居之地——辋川别业。史志载辋川位于陕西蓝田县南，山水绝胜，王维曾作《辋川别业诗》二十首，编《辋川集》，又于清源寺壁上画《辋川图》。王维原作已不存，然自宋迄清，各种版本的“辋川图”不断涌现。在众多的“辋川图”中，王原祁的这件《辋川别业图》乃是十分精彩的一件。王原祁在题跋中描绘了此图的创作过程：“未见粉本不敢妄拟，客秋见行世石刻，并取集中诗参考，以我意自成，不落画工形似。”可见他绘此图时既有“粉本”依据，又有个人创意。

展开此卷，如临王维诗中意境，而这个意境却又不是写实的，是王原祁用笔墨设计创造的一个理想田园。据题跋，此图作于1711年，绘制时间长达九个月。此时王原祁年届七十，绘画技法与艺术风格已相当成熟。虽然画家创作此图时必定相当谨慎细致，但用时如此之久的另一个重要原因是：他只能在“公事之暇”加以点染。这件“公事”应该就是为康熙补绘《万寿盛典图》。在董其昌的“南北宗论”中，王维是文人画的鼻祖，而身为“南宗”正统承继者的王原祁选了这样一个时间节点来绘制“辋川图”，或许有其用意所在。

卷前有吴湖帆题签并录王维《辋川别业诗》二十首，卷后有黄易、吴湖帆等跋，并有吴华源、徐邦达、唐云、张大千、汪亚尘、高逸鸿、凌淑华观款。此作为王季迁旧藏，1977年入藏大都会艺术博物馆。

《凉州瑞像图》

《凉州瑞像图》（唐），现藏大英博物馆