阅读全书，我们看到了和段文杰先生在鸣沙山麓、宕泉河边共同守护、研究敦煌的许许多多仁人志士，看到了一个同呼吸共命运的坚强群体；还看到了国内外许多关注、支持敦煌文物保护与研究的热心人，其中有研究院同仁，有院外同道，当然也不乏有真知灼见、战略眼光，从中央到地方的各级领导。即便是在遭受委屈、磨难，最艰苦的岁月里，段先生也绝非单枪匹马孤独的奋斗者，而是一位在大风大浪中被众人理解和拥戴，与大家同甘共苦的引领者。这正是这本传记的一个重要特色。放眼历史长河，作为世界文化遗产的莫高窟，其创造者是“人”，其“蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等”的核心都离不开“人”。近百年来，敦煌文化艺术宝库的保护管理与传承创新所依靠的主体，体现“中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信”的主体，当然也都是“人”。而像段先生这样众人（我称之“敦煌守护众神”）的领军人物，则是集群众理想、智慧、勇气、干劲于一身的时代先锋。这也应该是一位领军人物成长最重要的人文环境。

“敦煌是我生命的全部”

我们称誉常书鸿先生为“敦煌保护神”，是说明他高尚的精诚所至，金石为开，如神护佑，似圣有灵；诚然，常先生也是凡人，是敦煌艺术保护研究的先行者和带头人，但他并非孤军奋战的独行者。60多年来，在敦煌艺术的圣殿里，有一大批舍身忘我的苦行者、苦行僧，他们苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，担当起护佑敦煌这座圣殿的大任，成为名副其实的“敦煌圣徒”。段文杰先生正是“敦煌圣徒”的典型代表。他历经数十载雨雪风霜，乃至遭受炼狱之苦，历尽磨难而痴心不改，上下求索而目标如一。