《草枕》是日本国民作家夏目漱石（1867—1916）早期的小说作品，而《拉奥孔》是德国思想家莱辛（1729—1781）的美学著作，除了《草枕》借助主人公之口两次提及《拉奥孔》之外，两者似乎并无太多瓜葛。但若借助互文性和美学之眼，我们会发现二者之间存在着深层的对话关系。

1.命名与主题

《拉奥孔》又名《拉奥孔或称论画与诗的界限（1766）兼论〈古代艺术史〉的若干观点》，被誉为德国古典美学发展史上的一座里程碑。

雕塑《拉奥孔》（局部）资料图片

作为特洛伊城的祭司，拉奥孔因为向特洛伊人说出了“木马计”的真相而遭到海神波塞冬的惩罚，在主持祭奠时被河里爬出的两条大蛇咬死，和他在一起的两个儿子也不幸丧命。这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷中最有名的一个故事。因此，仅从题目来看，《拉奥孔》更像是一部以主人公名字命名的小说，就像《堂吉诃德》这样的作品。不过，从副题“论画与诗的界限”也可窥见其主题,这也是我们今天将其视为美学名著的最主要的依据。不过，它不是一部一般意义上的现代美学著作，在对诗与画的界限这一中心问题进行讨论的同时，莱辛也在向我们展示古典和现代之别以及《拉奥孔》思想的复杂性和文体风格上难以被归类的特质。

有趣的是，难以归类的《拉奥孔》似乎在一百多年后的日本找到了知音，夏目漱石的《草枕》——这部“以美为生命”的作品也显得十分另类。从题目来看，“草枕”即以草为枕的意思，带有闲散自由、随遇而安的味道，引申为外出游走和旅宿之意，丰子恺先生的中译本题目为《旅宿》。不过，这样的命名显然不符合现代小说作品一般意义上的要求。虽然在今天《草枕》被普遍视为一部中篇小说，但它在突显的汉文文体、散文倾向的风格和淡化情节的设置等方面都显得有些“不伦不类”。