《动物寻古》袁靖著广西师范大学出版社
《动物寻古》丝丝入扣,科学严谨。该书通过考古科学技术与实证研究的方法,以动物考古学的独特视域来解密生肖动物的文化之谜。动物考古是一门对考古遗址出土的动物遗存进行研究的学科。工欲善其事,必先利其器。袁靖先生向公众展示了动物考古的五大破案手段:动物遗存的采集与分析、碳十四测年、古DNA分析、碳氮稳定同位素分析和锶同位素分析。十二生肖中,除了龙是虚构的,其余均是现实中存在的动物,在考古遗址都有发现。即便是龙这样想象的神兽,也有现实中的动物作为主体参照,这些参照或原型动物在考古遗址中也有遗存发现。根据考古实物标本,凭借这五大破案手段,就可还原十二生肖的前世今生。通过动物遗存的采集和分析以及碳十四测年,可以确定人类获取和利用动物的时光之旅。通过碳氮稳定同位素分析可以分析动物的饮食结构,动物与人类的食物趋同是人类掌控和饲养动物的标志。古DNA分析揭示出中国先民独立地驯化了猪和狗。锶同位素分析则可揭示动物的来源地、探讨动物资源的流通,如陕西雍山血池祭祀遗址中,马的骨骼中的锶同位素比值表明他们均来自至少100公里之外的地方,反映出秦汉时期中央集权体制可以高效调配动物资源。《动物寻古》还从动物考古的角度解读生肖动物与人类艺术的关系。生肖图像正是以艺术的形象表现或再现动物形象以及人类开发利用动物资源的历史场景,《动物寻古》也因此使得生肖图像的解读有了科学实证的考古基础和生动有趣的情景再现。考古人拥有长时段的视角优势,一眼万年,人与动物的互动历史尽收眼底。在作者如数家珍般的文物图像中,先民与动物同行的历史悄然呈现。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。