邵正夫:萧派山水画的创始人是画坛一代宗师萧厔泉(见中国美术大辞典112页),他的门弟子吕凤子,姜丹书,陈衡恪,张善孖,张大千兄弟,刘开渠,施南池等皆卓然大家(见1946年中国美术年鉴)。我是萧派山水画第三代传人,有责任有义务进行传承,将其发扬光大。
海派其实无派。近代,大半个中国的书画家皆云集新兴的商业中心城市上海讨生活。画风相互借鉴,相互影响,吸收西洋画风,形成海派。
嶺南派的根在上海,其创始人高剑父等都居住上海多年,深入参加海派画家的活动。东赴日本受东洋绘画影响,成名发展于岭南,为画坛注入一股新风。我在美专求学时,系主任黄幻吾先生,就是著名岭南派花鸟画大家。对我影响很大。将多家画派的特点,风格融为一体,便成就了我的画风:既有萧派的沉雄浑厚,骨法用笔,又有灵动滋润的岭南派的气韵,更有海派海纳百川,善于吸收外来绘画元素的观念。新意就自然跃然于纸上了。对于创新的问题,画家的观念要领先,意识要强烈,行动要积极。假以时日,必然会有突破。
北京创荣时代艺术中心冯筝:您的作品展现了徽派古民居的独特魅力,可以谈谈您对徽文化的理解和欣赏?在创作过程中,您是如何将徽派元素与自己的艺术风格结合的?
邵正夫:我的绘画中表现徽派建筑的作品不少。建筑艺术是我国民族艺术的精华。而庄重,健美,大气,精緻的徽派建筑的样式,结构和气势则是中国样式的代表和皎皎者。
中国山水画里出现徽派建筑的村落是最合适,最般配的题材和内容。人与自然的和谐与协调,是山水画的灵魂。
北京创荣时代艺术中心冯筝:请谈一下您近期的工作和创作?
邵正夫:最近,应“中国灵芝之乡”的皖南旌德县人民政府的邀请,在开展中国灵芝节的盛大活动中,一个名为《风雅千年,美在旌德一一邵正夫中国画作品展》同时开幕。展出的百件作品中,大多是我坚持17年,不放弃,不抛弃,多次到旌德采风的写生创作的作品,反映了旌德的名胜古迹,美丽乡村,新景新貌。由于比较接地气,多姿多彩,因而受到广泛欢迎。
下一步创作计划是:一是要用画笔继续关注和记録皖南旌德的发展及新的成就。二是要将建设美丽乡村的活动和表现现代都市风光,与中国山水画的有机结合,作系列性的探索与研究。今后我要继续努力学习做好传承民族传统文化的的工作,推陈出新,为弘扬中国书画艺术作出更大贡献。传承与发展传统文化艺术要靠人,需要团队合作。要大力做好团结工作,将更多志同道合的书画家和爱好者凝聚在一起。近年来,除了上海有"萧厔泉艺术研究会"之外,我还在山东龙口市组建了龙口萧派山水画研究会,发动大家,齐心合力,共襄盛举。
今年以来,国铁集团持续加大特色旅游列车开发力度,打造了一批各具特色的旅游列车品牌。今年前11月,国铁集团累计开行旅游列车1737列,同比增长17.6%,掀起火车“慢”游消费热潮。
连日来,河北省文化和旅游厅积极“走出去”,对外精准推介燕赵文旅资源、签约合作项目、开拓文旅市场,海外“朋友圈”动态持续上新。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。