②北魏游泳图壁画
在莫高窟420窟中,还有一幅展现隋代游泳活动的画面。图中两位游泳者正在模仿爬行的动作,呈两腿交替打水、两臂轮流划水状,头部均转向一侧吸气,类似现在自由泳中的基本动作和吸气方式。
同样是水上活动的操舟,在敦煌壁画中也有多种表现。无论是舟的形制,还是操舟者的运行方式,都极为形象地展现在壁画中。在时代为北周的莫高窟296窟中,有一艘正在水中航行,船体较短的独木舟,尖头尖尾,中间大、两头小。独木舟中间乘坐三人,船头船尾各有一名赤膊强健的水手在摇橹与撑篙。这一画面体现了人们于水中荡舟的活动场景。而在时代为初唐的莫高窟323窟中,壁画中展现的操舟形象却是另一番场景,画面中的船虽然仍是一叶扁舟,但舟身上部设置了风帆,用于划船的橹也很清晰,类似今天的摇橹帆船。舟行水中,风帆鼓浪,前有一人撑桨,整体呈现出一幅“风帆欲起横江上,水影遥看海上天”的运动场景(图①)。
①初唐操舟图壁画
剑术、射箭与武术
剑术、射箭在发展过程中,都与中国传统武术演进有密切关系,都以“武技”的形式呈现出来。这几种运动形式在敦煌壁画中有着多种形态的展现,为我们了解这些运动的历史提供了重要图像史料。
表现剑术的壁画,较早见于甘肃榆林窟中唐时期的25窟中。图中两位持剑者正在对击,左侧击剑者右手执剑,左手呈“剑指”状,正在进攻;右侧击剑者上身后撤,右手持剑防守,整个画面表现了紧张激烈的剑术技击场面。在莫高窟盛唐时期的154窟内,亦有一幅剑术图壁画。图中右侧之人右手举剑,正欲击打对方;而左侧之人右手持剑呈架剑动作,剑的形象不甚清晰,阻挡对方来剑,护住身体。画面在动态上既有对击的招式,亦有剑舞的特色,表现的是一场具有观赏性的剑术竞赛(图③)。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。