汉字的字音,字义,都有无以复加的美。我们常用的一些词,如“伐木丁丁”,(“丁”读zhēng,不读ding)“流水潺潺”、“小鸡啾啾”、“小雨沙沙”等,听这音,这义,有多美妙。
二、
这种美,这种形,这种义,融为一体形成一个字,这就是我们汉字的意义;是我们汉字的精髓;是我们民族文化的骄傲。相传,仓颉“始作书契,以代结绳”。他四处观察,看尽了天上星宿的分布情况、描绘了山川脉络的轮廓、描摹了鸟兽虫鱼的痕迹、记录了草木器具的形状。直到研习了他自认为足够的各类素材,才刻画了种种不同的符号。他给每个符号定义下了含义,拿给世人说,形成了当时的“字”。《淮南子·本经训》里曾写道“天雨粟,鬼夜哭。”。“字”成形的那日,白天竟然下粟如雨,晚上还听到了鬼哭魂嚎。文字的产生,使得民智日开,才有了而今中华千年文脉相传的自豪。
本以为文字的传说是这般有力,那意义也是很多人都该习得的。然而,这么些年我却发现,即使一些受过高等教育的中国人,对自己的语言和文字也可能知之甚少,亦或是只知其表不知其里。有一次在一个教现代汉语的老师家中,我和他聊起我的想法,却发现他也对诸多内容似懂非懂。
我问他,家里自来水的开关为什么叫龙头?他回应道并不知晓。
后来很长一段时间,我把自己看作是汉字研究者。对我来说,寻求汉字被创造时的外观实物来解释汉字是很自然的事情。已经有一些古籍文献对字的形象意义有了解释,我希望我能做到的是,把这些字进行更系统化的论证,同时用更美好的姿态去表达它,用更生活化的语言还有结合实际的观点去解释和佐证它。
在“仓颉造字,一画开天”的传说中就表达出,每一个汉字,无一例外都来自于生活。它产生于物形,是一代一代先民根据生活慢慢积累创造的结果。我们日常的生活,包括房子、车子,衣服和使用的工具,这样都是汉字产生的源头。
连日来,河北省文化和旅游厅积极“走出去”,对外精准推介燕赵文旅资源、签约合作项目、开拓文旅市场,海外“朋友圈”动态持续上新。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。