汉字不光记载我们的语言,包含了以上所说这些,它还承载了我们的思维方式,我们的价值观念,我们的尊严。以前老师说,一笔一画,横平竖直,端端正正,这些其实是我们对世界观的理解,我们把对世界的观念,审美的趣味甚至做人的道理,都融进了文字之中。
所以我们敬畏文字,同时也对文字感到温暖。
亲爱的孩子,见字如面。每每读到这几个字,我都热泪盈眶。我们中国人几乎可以本能地体会字如人心、见字如面这些词句的意义,这其实都是汉字传承间带来的影响和力量。它和中国人的相通的。
西方人用形象的方式记录下人的身体,我们用抽象的方式记录下了人的精神。所以西方多精美雕塑,而我们的书法,则有着凝固的时间和美,有着个体的表现与表达,有了文章,再有了书法,一个人的知识、思想就可以连同他的气质和境界一起跃出生命和时间的限制。
四、
我们再往外延一些,说大一点儿,大到民族层面来。一个民族怎么样才算是强大?
幅员辽阔,山川壮丽,物产丰饶,人口众多,国富民强,繁荣昌盛,做到这些,就算是强大了。
而一个民族怎么样才称得上伟大呢?
它首先要有伟大的品格,比如善良、正直、宽容,人民坚强,勤劳,富有创造力,拥有这些,这个民族算是伟大的民族。而当一个民族做出了超越群伦的事情,对人类文明进程产生巨大影响的时候,则被称为伟大。汉字无疑是中华民族成为伟大民族的重要原因之一。汉字的书写与传播中所产生的各项发明,帮助并启迪了世界各民族的文明发展,直接影响了人类社会的进程。这也是中华民族被称其为伟大的原因之一。
五、
再再再扩一些,大到整个人类繁衍进程上来。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。