三、
我在探析的过程中发现,对字的表达和解释,人们所用的方式和符号,几千年都未曾变过。它们在几千年间反复出现,具有惊人的连续性,现在使用的和三千多年以前创造者们使用的完全相同。这些语言的基本要素,反复出现在新的和引人入胜的结构中,让人不得不惊中华文化的神奇与伟大。
在几千年前,更具体大约5500年前(在这之前的更早,属于原始文字时期,以刻符和岩画为主,这是文字的种子形态。刻符和岩画只是单个符号,不能连贯成句。它表达某种意义,具有指事功能。),到5500年前,两河流域和北非的埃及已经有了可以按照语词次序书写语言的文字,楔形文和圣书文。
楔形文也叫钉头文,是用簪形小棒作笔,在软泥板上压写的字。圣书文则是古埃及人的字,它多出现在庄严场合,书写者很多是僧侣。然后是汉字。汉字的成熟形态为甲骨文,它的出现比两河流域的钉头字晚了约2000年。再就是玛雅文字,它是美洲的自源文字。
这些文字,它们在各自的环境中独立诞生,都有着辉煌的过去。而现在除了汉字之外,无一例外都已消亡,不再广泛使用.
只有汉字是古典文字中唯一流传并使用至今的文字,它是维系中国长期处于统一状态的关键元素之一,是人类社会发展与文明兴起的记录者和见证者。
汉字是中国故事的目录,有多少汉字就有多少故事。
万物皆入字。每个字的源头是一幅画。它把天地宇宙,日月星辰,雨雪风霜,山川河流,朝代流变,人物鸟兽,农技工具、纲常论理,家人朋友,生老病死,情感变化等等,都具象化为文字。这是多么神奇的事。
同时,汉字里面蕴藏着历史风云,文化变迁,思想之光,记录整个中华,多么了不起。
而且因为姿态之美,独立成一种美学的,也只有汉字。书法里包含的人世道理与大道相通,已在千百年间得到印证。
3月25日,冯开平在金灯寺敲钟。海拔1500多米的太行绝壁之上,山桃花掩映着历经千年风霜的金灯寺。66岁的守寺人冯开平微弯着腰,轻轻擦拭着佛像上的尘埃。
贵州:油菜花海绽春光贵州:油菜花海绽春光贵州:油菜花海绽春光贵州:油菜花海绽春光贵州:油菜花海绽春光这是3月22日拍摄的贵州省六盘水市六枝特区木岗镇瓦窑村的油菜花田(无人机照片)。
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