这些器皿主要是用来盛装作为货币的贝壳(这不就是存钱罐儿吗?)。通常,因器盖上富有各式精美细腻的雕像而具有较高艺术价值。
诅盟,是盛行于古滇国的一种盟誓典礼。滇人但凡有什么大事,一定要设个祭坛、摆上供奉的祭品、再举行盛大的典礼。
这件贮贝器为西汉时期文物。器盖上,有立体圆雕人物127人(残缺者未计入)。以干栏式房屋上的人物活动为中心,真实重现了古代滇王杀祭诅盟的场景。百余位人物形态、神色表现无不细腻。
仔细看一圈儿,参与祭祀仪式的人物各司其职,祭祀用品、礼乐、牲畜一切准备就绪。震人心魄的仪式,被技艺高超的青铜器铸造者凝固在了历史时空中,而青铜器本身折射出的幽绿色光线,则又为场面增添了一份凝重肃穆。
春秋子仲姜盘 丨撒一把来自晋国的“狗粮”
子仲姜盘现藏于上海博物馆。
这个器物,是用来盛水的。在盘心的雕刻饰物,均可作360°旋转。
攀附盘沿的龙,盘心的鱼、鸭、蛙等小动物形象也与以往礼器的风格有了很大差异。从狰狞变得生动可爱,继承了西周晚期青铜器“玩器”的风格,也体现了东周文化的精致化。
不得不说,晋国太师对他老婆仲姜真是好,这把狗粮我吃。
你想想啊,使用它的时候,水流会冲击到盘心的小动物上。这些动物再随之灵活旋转,好像游在水里,简直让洗脸洗手这件平常事都变得有趣可爱起来了!
可以这么说,子仲姜盘的出现,代表着春秋早期一种新礼器文化风格的正式形成。和商周时期以祭祖为根源的青铜器文化不同,春秋新贵族更多了对世俗审美趣味的向往,趣味盎然的生活气息扑面而来。