杨贵妃怎么到了日本？文学表达制造的错觉？

杨贵妃

民间传说，杨贵妃并没有在马嵬坡被缢死，而是东游到了日本，这个传说可能与日本净琉璃的演出有关。净琉璃是日本的一种文学与音乐相结合的说唱形式，经常作为木偶戏的脚本。最初只是在四弦琵琶的伴奏下说唱，自16世纪末增加木偶戏以来，净琉璃得到了充实，增添了最初简单说唱所没有的戏剧特色，内容包括忠孝节义、复仇、爱情和宗教传奇等题材，对话和描述性的解说日趋重要。由于中日文化交流源远流长，许多中国的历史故事传入日本，也成了净琉璃表演的脚本素材，因此在明历宽文时期（相当于我国清代的顺治后期与康熙初期）就出现了如咸阳宫、王昭君、杨贵妃故事这样的净琉璃脚本。其中的杨贵妃故事最为脍炙人口，甚至在一些纯粹日本故事的脚本中也有其影子，而且还与日本的神话相联系。

唐玄宗

现在东京大学图书馆尚藏有一个《玄宗皇帝》的净琉璃正本。该本刊于日本宽文三年（清康熙二年，1663），封面标题为《玄宗皇帝》，内题则为《杨贵妃物语》（物语即故事）。由六段曲组成，这六段的本事梗概为：

一、玄宗在三千宫女中最爱杨贵妃，但到底把虞氏君（这是日本人虚拟的人物，大约原来是地位高于杨贵妃的宠姬，不见于中国历史记载）和杨贵妃哪一个摆在第一位，大费踌躇，后来因杨贵妃出身微贱，而与虞氏君并列第一。贵妃之兄杨国忠遂因此而专横跋扈，忠臣司马顿（此人也不见于中国载籍）积怒在胸。